Кержаки

Кержаки - группа старообрядцев в Сибири. Живут также на Урале (Пермский край, Свердловская область) Старообрядцев юга Урала (Оренбургской области) так же относят к кержакам. Говор кержаков относится к севернорусским языкам, к их чертам относится оканье, "г"-взрывное, отсутствие й в глаголах 3 лица единственного числа (делат) (делает), жахат (прыгает) (терят) (теряет), этнически кержаки близки чалдонам, но если чалдоны являются смешанной этногруппой из северных русских с финно-угорскими элементами и неславянскими коренными народами Сибири (сибирскими тюрками, самодийцами, обскими уграми (ханты и манси), эвенками, кетами, то кержаки ни с кем не смешивались, браки заключали внутри кержацкой старообрядческой общины, чалдоны не были религиозными людьми, кержаки же строго соблюдали православные посты, отмечали церковные праздники, истово молились каждый день по нескольку раз. Как и прочие старообрядцы кержаки практиковали двуперстное крестное знамение, писали "Исусъ", а не "Iисусъ" (Иисус), "Кирилъ", а не "Кириллъ" (Кирилл). Кержаки считают годы от сотворения мира по допетровскому славянскому летоисчислению. Так же как и прочие старообрядцы. Кержаками в Сибири называют всех старообрядцев независимо от их этнической принадлежности, то есть кержаками могут называть и алтайских "поляков" и семейских Забайкалья, бухтарминцев (каменщиков) Восточно-Казахстанской области и Усть-Каменогорска

История

В 1666-1667 гг. в России началась церковная реформа, царя Алексея Михайловича и Патриарха Никона "Книжная справа", введено трёхперстное крестное знамение вместо двуперстного, изменено написание слов: "Исусъ" на "Iисусъ" (Иисус), "Кирилъ" на "Кириллъ" (Кирилл). Часть православных в России не приняла церковной и богослужебной реформы и "справу книг, Библии" Изначально кержаки жили в Нижегородской губернии (ныне Нижегородская область) близ г. Семёнова Нижегородской области, В XVIII в. начали расселяться на Вятку (Кировская область), Урал (Пермь, Свердловская область) и в Сибирь. Бакчарский район Томской области является историческим местом проживания кержаков, до начала XX в. в современном Бакчарском районе жили почти одни кержаки и остяко-самоеды и только с начала Столыпинской аграрной реформы в Бакчарском районе появились другие этнические группы (новосёлы), в 1930-е гг. к ним добавились раскулаченные крестьяне. В Оренбургской области кержаки жили на р. Самара в Бузулукском районе. Потомки кержаков живут в Оренбургской области в районе Бузулука и сейчас. Название "кержаки" происходит от р. Керженец во Владимирской и Нижегородской области. Кержаки расселились по всей Сибири. Кроме кержаков в Сибири живут и другие группы старообрядцев "поляки" - старообрядцы из Речи Посполитой, потомки орловских, калужских, тамбовских, рязанских, тульских старообрядцев, переселившихся в Речь Посполиту на Гомельщину (Беларусь), которых Екатерина II переселила на Алтай. Семейские (старообрядцы из Польши (Речи Посполитой) переселённые в Забайкалье (Бурятия)), каменщики Восточно-Казахстанской области (Рудного Алтая). Общины кержаков были независимыми от государства и потому рассматривались анархистами как возможная ячейка будущего безгосударственного общества.