Сибирские татары

Сибирские татары - народ, российская этнография считает их субэтносом татар, то есть по мнению большинства российских учёных сибирские, поволжские и астраханские татары - один народ. А язык сибирских татар упорно считается "восточным диалектом татарского языка". На самом деле сибирские татары возникли совершенно независимо от казанских и астраханских татар. Есть сторонники существования отдельного сибирско-татарского языка, который распадается на 3 крупных диалекта: тоболо-иртышский (Тюменская и часть Омской области), барабинский (часть Омской и Новосибирской областей) диалект барабинцев и томский диалект, в котором выделяется чатский, эуштинский и калмакский говоры. Эуштинцы живут в районе Томска. Название "Эуштинцы" произошло от названия сибирско-татарской деревни Эушта (ныне в составе г. Томска) Сибирские татары сформировались на территории Западной Сибири из половцев, части обских угров (ханты, манси) и самодийцев (селькупы и родственные им народности) В Тюменской области выделяется субэтнос сибирских татар Заболотные татары, которые возникли из перешедших в ислам и на сибирско-татарский язык хантов. Заболотные татары антропологически близки к хантам. Сибирские татары частично ассимилировали чулымцев. В XV при распаде Золотой Орды возникло Сибирское Ханство население которого было в основном сибирско-татарским. В 1580-е гг. хан Сибирского Ханства Кучум сражался с дружинами казаков, под предводительством Ермака. В 1591 г. пал г. Кашлык и Искер - столицы и крупные города Сибирского Ханства. В настоящее время перед сибирскими татарами стоит проблема ассимиляции: российская этнология и лингвистика считают сибирских татар "этнотерриториальной группой" татар. При очевидности того, что сибирские татары имеют все признаки отдельного народа. Также часть сибирских татар смешались с поволжскими татарами. Смешанные браки между сибирскими и поволжскими татарами были не редкость. Поволжские татары переселялись в Западную Сибирь на земли сибирских татар с XIX века; во время Столыпинской реформы в начале ХХ века, в сталинскую индустриализацию 30-ых годов ХХ века и в хрущёвско-брежневскую эпоху с продолжением индустриализации и урбанизации в СССР. Также как и у всех народов России стоит проблема языковой русификации. Из активистов движения сибирских татар можно назвать Луизу Шамсутдинову, которая популяризирует историю Сибирского Ханства и добивается официального признания сибирских татар отдельным народом, а также включения сибирских татар в перечень коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.