Антонио Эскохотадо
Антонио Эскохотадо Эспиноса (исп. Antonio Escohotado Espinosa; 5 июля 1941, Мадрид — 21 ноября 2021, Ивиса) — испанский философ, юрист, социолог, эссеист и переводчик. Один из самых оригинальных и противоречивых испанских мыслителей конца XX — начала XXI века. Его работы охватывают широкий спектр тем: от философии права и психоанализа до истории наркотиков и критики тоталитаризма. Наибольшую известность получил благодаря фундаментальному труду «Всеобщая история наркотиков» (1983) и последовательной антипрогибиционистской позиции. В поздний период стал видным представителем либеральной мысли в Испании, опубликовав трилогию «Враги торговли».
| Антонио Эскохотадо | |
|---|---|
| Имя при рождении | Antonio Escohotado Espinosa |
| Дата рождения | 5 июля 1941 года |
| Место рождения | Мадрид, Испания |
| Дата смерти | 21 ноября 2021 года (80 лет) |
| Место смерти | Ивиса, Испания |
| Гражданство | Испания |
| Род деятельности | философ, юрист, социолог, эссеист, переводчик, профессор |
| Альма-матер | Мадридский университет Комплутенсе |
| Направление | либерализм, неогегельянство, психоанализ |
| Награды | Премия Анаграма за эссе (1991), Премия Эспаса за эссе (1999), Премия Хуана де Марианы (2019) |
Биография
Ранние годы и образование
Антонио Эскохотадо родился в Мадриде 5 июля 1941 года в семье пресс-атташе франкистского режима. Когда ему было четыре года, семья переехала в Бразилию, где он прожил до 14 лет.
Вернувшись в Испанию, по настоянию отца поступил на юридический факультет Мадридского университета Комплутенсе, который окончил. Однако его настоящим призванием была философия, которую он также изучал. В юности увлекался революционным коммунизмом, но со временем его взгляды эволюционировали в сторону либерализма.
Академическая карьера
После окончания университета работал ассистентом на кафедре философии права на юридическом факультете Мадридского университета Комплутенсе. В 1972 году защитил докторскую диссертацию «Несчастное сознание: Очерк философии религии Гегеля» (La conciencia infeliz: Ensayo sobre la filosofía de la religión de Hegel).
В 1983 году был назначен адъюнкт-профессором этики и социологии в Национальном университете дистанционного образования (UNED), где позже стал профессором социологии. Преподавал в UNED до выхода на пенсию в 2013 году.
Ивиса и судебное преследование
В 1970-е годы Эскохотадо переехал на Ивису, где стал частью так называемого «поколения Ивисы» — молодых интеллектуалов и хиппи, стремившихся жить вне установленных социальных норм. Он участвовал в создании знаменитого ночного клуба Amnesia.
В феврале 1983 года был арестован на Ивисе за хранение наркотиков. В 1988 году был приговорён судом Пальма-де-Мальорки к двум годам тюремного заключения и крупному штрафу. Часть срока он провёл в тюрьме Куэнка. Именно в тюрьме он завершил свой magnum opus — «Всеобщую историю наркотиков».
Последние годы
В последние годы жизни Эскохотадо был активным публичным интеллектуалом, участвовал в телевизионных дебатах, публиковал статьи и книги. В 1999 году получил премию Эспаса за эссе за книгу «Хаос и порядок» (Caos y orden). В 2019 году удостоен премии Хуана де Марианы, присуждаемой за защиту либеральных ценностей. Скончался на Ивисе 21 ноября 2021 года в возрасте 80 лет.
Философские идеи
Влияния
Философия Эскохотадо формировалась под влиянием нескольких мыслителей. От Хосе Ортеги-и-Гассета и Хавьера Субири он воспринял концепции жизненного и исторического разума. Ключевое влияние на него оказал Георг Вильгельм Фридрих Гегель, чья философия религии стала предметом его докторской диссертации, а также Зигмунд Фрейд, оказавший значительное влияние на его антропологические и психологические работы.
Философия свободы и антитоталитаризм
Центральной темой философии Эскохотадо была свобода — во всех её аспектах: свобода от страха, свобода потребления психоактивных веществ, сексуальная свобода, свобода мысли. Он отвергал традиционное деление на «левых» и «правых», противопоставляя им дихотомию «свобода/авторитаризм». Он критиковал любые формы утопизма, считая, что любая политическая утопия неизбежно превращается в инструмент господства и подавления личности.
Теория наркотиков и антипрогибиционизм
Эскохотадо был самым известным испанским теоретиком антипрогибиционизма. Его главный труд — трёхтомная «Всеобщая история наркотиков» (1983–1989) — представляет собой систематический анализ употребления психоактивных веществ с древнейших времён до современности. Он утверждал, что наркотики всегда были неотъемлемой частью человеческой культуры, выполняя функции в религии, медицине, искусстве и социальной жизни. Греки называли подобные вещества «фармаконом», что означает одновременно «лекарство» и «яд», и Эскохотадо настаивал на важности знания для различения правильного употребления от злоупотребления. Он резко критиковал политику «войны с наркотиками», считая её неэффективной и порождающей больше вреда, чем само употребление наркотиков. По его мнению, выбор заключается не в том, чтобы «просто сказать нет», а в том, чтобы «знать» (Just say know).
Экономическая и политическая философия
В более поздний период Эскохотадо обратился к экономической и политической философии, опубликовав трилогию «Враги торговли: Моральная история собственности» (Los enemigos del comercio, 2008). В этой работе он защищает свободный рынок и критикует коммунизм и другие формы коллективизма. Он утверждал, что частная собственность и свободный обмен являются фундаментальными условиями индивидуальной свободы и процветания, а попытки ограничить их ведут к тирании и социальному упадку.
Основные произведения
- «Несчастное сознание: Очерк философии религии Гегеля» (La conciencia infeliz: Ensayo sobre la filosofía de la religión de Hegel, 1972)
- «От физики к полису» (De physis a polis, 1975)
- «Семейные истории: Четыре мифа о сексе и долге» (Historias de familia: Cuatro mitos sobre sexo y deber, 1978)
- «Всеобщая история наркотиков» (Historia general de las drogas, 1983–1989)
- «Реальность и субстанция» (Realidad y sustancia, 1985)
- «Величества, преступления и жертвы» (Majestades, crímenes y víctimas, 1987)
- «Книга ядов» (El libro de los venenos, 1990)
- «Дух комедии» (El espíritu de la comedia, 1991) — Премия Анаграма за эссе
- «Портрет распутника» (Retrato del libertino, 1998)
- «Хаос и порядок» (Caos y orden, 1999) — Премия Эспаса за эссе
- «Шестьдесят недель в тропиках» (Sesenta semanas en el trópico, 2003)
- «Враги торговли: Моральная история собственности» (Los enemigos del comercio: Una historia moral de la propiedad, 2008)
- «Краткая история наркотиков» (Historia abreviada de las drogas, 2019)
Наследие
Антонио Эскохотадо — одна из самых противоречивых фигур в испанской интеллектуальной жизни конца XX — начала XXI века. Его критики обвиняли его в оправдании наркотиков и неортодоксальных сексуальных практик, а также в профессиональном «интрузионизме» — вторжении в сферы, где у него не было формальной академической подготовки. Его сторонники, напротив, видели в нём мужественного мыслителя, последовательно защищающего индивидуальную свободу от посягательств государства и общественной морали. Его идеи оказали влияние на дебаты о легализации наркотиков и на формирование либеральной мысли в Испании. Его книги переведены на многие языки и продолжают вызывать дискуссии.