Урок 66 CS: Комплексный анализ текста 2

С Сибирьска википедья
Revision as of 04:35, 25 Грозника 2026 by Yaroslav (розговор | влож) (Нова сторонка: == Урок 66 CS: Комплексный анализ текста 2 == === Введение === Этот урок продолжает заключительную серию уроков по комплексному анализу текстов. Мы выполним полный анализ более сложного и насыщенного грамматическими формами текста — фрагмента из жития святого (...)
(розн) ← Older revision | Latest revision (розн) | Newer revision → (розн)
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник

Урок 66 CS: Комплексный анализ текста 2

Введение

Этот урок продолжает заключительную серию уроков по комплексному анализу текстов. Мы выполним полный анализ более сложного и насыщенного грамматическими формами текста — фрагмента из жития святого (Супрасльская рукопись). Этот текст содержит богатый материал для применения всех полученных знаний: сложные синтаксические конструкции, множество причастий, различные времена глагола и насыщенную лексику.

Текст для анализа

Отрывок из Супрасльской рукописи — житие святого Иоанна Златоуста (фрагмент о его рождении и воспитании).

Текст (кириллица)

Иоанъ, иже бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати, иже просвѣти вселенѫѭ словесы своими, иже и умъ небесный достиже, родомъ бѣ отъ Антиохѣѩ великꙑѩ, отъ странꙑ Сирийскꙑѩ, отъ обою родителю христꙗнꙋ. Отъ младеньства же наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, и въздрастъ вьсь прѣбысть въ цръкъви, въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ. По сьмь же прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда, просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ. Но и самъ врагъ, видѣвъ его добродѣтель, въздвиже на нь гоньбѫ, да възбранѣниѥмь оставитъ проповѣданиѥ. Иоанъ же, не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ, ꙗко сподобленъ бꙑсть пострадати за Христа. И тако, пришьдъ на мѣсто заточеньꙗ, многа чюдеса сътвори, и бѣсꙑ изгна, и больныꙗ исцѣли, и слѣпꙑꙗ просвѣти. О семь же вьси чловѣци прославишѧ Бога, давша таковѫѭ благодать рабомъ своимъ.

Русский перевод

Иоанн, который беседовал о сладкой Христовой благодати, который просветил вселенную словами своими, который и ум небесный достиг, родом был из великой Антиохии, из страны Сирийской, от обоих родителей христиан. С младенчества же научился книгам божественным, и весь возраст провёл в церкви, воздержанием и молитвами и воздыханиями подвизаясь. После же этого предстоял свету миру, как светило, как солнце, как звезда, просвещая и научая все концы вселенной. Но и сам враг, увидев его добродетель, воздвиг на него гонение, чтобы отлучением от церкви оставить проповедь. Иоанн же, не устрашившись, но ещё более возрадовался, что удостоен был пострадать за Христа. И так, придя на место заточения, многие чудеса сотворил, и бесов изгнал, и больных исцелил, и слепых просветил. О сём же все люди прославили Бога, давшего такую благодать рабам Своим.

Задания для комплексного анализа

Упражнение 1. Фонетический анализ

Выполните фонетический анализ следующих слов из текста:

  1. бесѣдовааше
  2. сладъцѣи
  3. просвѣти
  4. вселенѫѭ
  5. словесы
  6. достиже
  7. Антиохѣѩ
  8. Сирийскꙑѩ
  9. младеньства
  10. въздрастъ
  11. прѣдъстаꙗше
  12. вселѥнꙑꙗ
  13. въздвиже
  14. възбранѣниѥмь
  15. сподобленъ
  16. пострадати
  17. заточеньꙗ
  18. больныꙗ
  19. слѣпꙑꙗ

Упражнение 2. Морфологический анализ

Выполните полный морфологический разбор выделенных слов в предложении:

Иоанъ же, не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ, ꙗко сподобленъ бꙑсть пострадати за Христа.

Упражнение 3. Синтаксический анализ

Определите тип следующих синтаксических конструкций из текста:

  1. иже бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати
  2. иже просвѣти вселенѫѭ словесы своими
  3. иже и умъ небесный достиже
  4. отъ обою родителю христꙗнѫ
  5. въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ
  6. прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда
  7. просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ
  8. видѣвъ его добродѣтель
  9. да възбранѣниѥмь оставитъ проповѣданиѥ
  10. не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ
  11. пришьдъ на мѣсто заточеньꙗ
  12. давша таковѫѭ благодать рабомъ своимъ

Упражнение 4. Лексический анализ

Найдите в тексте следующие лексические группы:

  1. Слова, относящиеся к христианской тематике.
  2. Слова, относящиеся к образованию и учёбе.
  3. Слова, относящиеся к служению и проповеди.
  4. Слова, относящиеся к гонению и страданию.
  5. Сравнения (с союзом ꙗко).
  6. Глаголы в аористе.
  7. Глаголы в имперфекте.
  8. Причастия (все типы).

Упражнение 5. Грамматический разбор предложения

Выполните полный грамматический разбор предложения:

Отъ младеньства же наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, и въздрастъ вьсь прѣбысть въ цръкъви, въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ.

Упражнение 6. Перевод на русский

Переведите весь текст на русский язык.

Упражнение 7. Стилистический анализ

Определите стилистические особенности текста. Какие риторические приёмы использованы? Какова роль сравнений и повторов?

Ответы к упражнениям

Ответ 1

  1. бесѣдовааше — корень -бесѣд- (беседа) + суффикс -ова- + суффикс -аа- (имперфект) + окончание -ше; ѣ — ять; два а (имперфект)
  2. сладъцѣи — корень -слад- (сладкий) + суффикс -ък- + окончание -ѣи (сравн. степень); редуцированный ъ, ѣ — ять
  3. просвѣти — приставка про- + корень -свѣт- (свет) + суффикс -и- + окончание; ѣ — ять
  4. вселенѫѭ — корень вьселен- (вселенная) + окончание -ѫѭ; редуцированный ь, носовые ѫ и ѭ
  5. словесы — корень -слов- (слово) + суффикс -ес- + окончание -ы (тв. пад. мн.ч.); архаичная основа на -с
  6. достиже — приставка до- + корень -стиг- (стигнути) + суффикс -а-? — аорист от достигнути
  7. Антиохѣѩ — заимствование, ѣ — ять, ѩ — юс малый (род. пад.)
  8. Сирийскꙑѩ — суффикс -ьск- + окончание -ꙑѩ (род. пад., ж.р.); ы из редуцированного?
  9. младеньства — корень -млад- + суффикс -ен- + -ьств- + окончание -а; редуцированный ь
  10. въздрастъ — приставка въз- + корень -драст- (расти) + окончание -ъ; редуцированный ъ
  11. прѣдъстаꙗше — приставка прѣдъ- + корень -ста- + суффикс -ꙗ- (имперфект) + окончание -ше; ѣ — ять, редуцированный ъ
  12. вселѥнꙑꙗ — основа вьселен- + окончание -ꙑꙗ (род. пад., ж.р.); редуцированный ь, ѥ — йотированное е
  13. въздвиже — приставка въз- + корень -двиг- (двигнути) + суффикс -а-? — аорист
  14. възбранѣниѥмь — приставка въз- + корень -бран- + суффикс -ѣниj- + окончание -емь; ѣ — ять
  15. сподобленъ — приставка съ- + корень -подоб- + суффикс -ен- + окончание -ъ; прич. страдат. прош.
  16. пострадати — приставка по- + корень -страд- + суффикс -а- + -ти
  17. заточеньꙗ — приставка за- + корень -точ- (тъкати? — от затъкати?) + суффикс -ен- + окончание -ꙗ; редуцированный ь, ꙗ — юс малый
  18. больныꙗ — корень -бол- (больной) + суффикс -ьн- + окончание -ꙗ (вин. пад., мн.ч.); редуцированный ь, ꙗ — юс малый
  19. слѣпꙑꙗ — корень -слѣп- + суффикс -ъ? — окончание -ꙑꙗ (вин. пад., мн.ч.); ѣ — ять

Ответ 2

Иоанъ же, не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ, ꙗко сподобленъ бꙑсть пострадати за Христа.

Слово Часть речи Начальная форма Грамматические характеристики
Иоанъ сущ. собств. Иоанъ м.р., ед.ч., им. пад.
же частица усилительная
не частица отрицание
ужасъ сѧ глагол ужасти сѧ 3 л., ед.ч., аорист (отриц.)
паче наречие сравнит. более, даже
же частица усилительная
възрадова сѧ глагол възрадовати сѧ 3 л., ед.ч., аорист
ꙗко союз причинный
сподобленъ прич. страдат. прош. (кратк.) сподобити м.р., ед.ч., им. пад.
бꙑсть глагол быти 3 л., ед.ч., аорист (перфект пассива)
пострадати глагол (инфинитив) пострадати инфинитив
за предлог + вин. пад.
Христа сущ. собств. Христосъ м.р., ед.ч., вин. пад.

Ответ 3

  1. иже бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати — придаточное определительное (относительное местоимение иже)
  2. иже просвѣти вселенѫѭ словесы своими — придаточное определительное
  3. иже и умъ небесный достиже — придаточное определительное
  4. отъ обою родителю христꙗнѫ — обособленное определение / обстоятельство (от + род. пад.)
  5. въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ — обстоятельство образа действия (тв. пад.) + сказуемое (краткое прилагательное)
  6. прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда — сравнения с ꙗко (тв. пад.?)
  7. просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ — причастный оборот (действ. наст. вр.)
  8. видѣвъ его добродѣтель — аористное причастие (обстоятельство времени)
  9. да възбранѣниѥмь оставитъ проповѣданиѥ — придаточное цели (да + будущее)
  10. не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ — противопоставление
  11. пришьдъ на мѣсто заточеньꙗ — аористное причастие (обстоятельство времени)
  12. давша таковѫѭ благодать рабомъ своимъ — аористное причастие (определение, род. пад. согласуется с Бога)

Ответ 4

  1. Христианская тематика: бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати, просвѣти вселенѫѭ, словесы, умъ небесный, христꙗнꙋ, книгамъ божественымъ, цръкъви, Христа, проповѣданиѥ.
  2. Образование и учёба: наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, въздрастъ, дѣтелнъ.
  3. Служение и проповедь: прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ, проповѣданиѥ.
  4. Гонение и страдание: врагъ, въздвиже гоньбѫ, възбранѣниѥмь, заточеньꙗ, пострадати.
  5. Сравнения (с ꙗко): ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда.
  6. Глаголы в аористе: просвѣти, достиже, наꙋчи, прѣбысть, прѣдъстаꙗше (имперфект), въздвиже, възрадова, пострадати, сътвори, изгна, исцѣли, просвѣти (второе), прославишѧ.
  7. Глаголы в имперфекте: бесѣдовааше, прѣдъстаꙗше.
  8. Причастия: просвѣщаѩ (действ. наст.), наꙋчаѩ (действ. наст.), видѣвъ (действ. прош.), сподобленъ (страдат. прош.), пришьдъ (действ. прош.), давша (действ. прош.).

Ответ 5

Отъ младеньства же наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, и въздрастъ вьсь прѣбысть въ цръкъви, въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ.

Слово Часть речи Начальная форма Грамматические характеристики
Отъ предлог + род. пад.
младеньства сущ. младеньство ср.р., ед.ч., род. пад.
же частица усилительная
наꙋчи сѧ глагол наꙋчити сѧ 3 л., ед.ч., аорист
книгамъ сущ. книга ж.р., мн.ч., дат. пад.
божественымъ прил. (полн.) божественъ ж.р., мн.ч., дат. пад.
и союз соединительный
въздрастъ сущ. въздрастъ м.р., ед.ч., вин. пад.
вьсь мест. опред. вьсь м.р., ед.ч., вин. пад.
прѣбысть глагол прѣбыти 3 л., ед.ч., аорист
въ предлог + местн. пад.
цръкъви сущ. цръкꙑ ж.р., ед.ч., местн. пад.
въздрьжаниемъ сущ. въздрьжание ср.р., ед.ч., тв. пад.
и союз соединительный
молитвами сущ. молитва ж.р., мн.ч., тв. пад.
и союз соединительный
въздыхании сущ. въздыхание ср.р., мн.ч., тв. пад.
дѣтелнъ прил. (кратк.) дѣтельнъ м.р., ед.ч., им. пад.

Ответ 6

(См. русский перевод выше)

Ответ 7

Стилистические особенности текста:

  1. Повторы: трижды повторяется иже в начале (анафора) для усиления и перечисления заслуг Иоанна.
  2. Сравнения: ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда — тройное сравнение (градация) для описания просвещения мира.
  3. Антитеза: не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ — противопоставление страха и радости, подчёркивающее мужество святого.
  4. Параллелизм: перечисление чудес (бѣсꙑ изгна, и больныꙗ исцѣли, и слѣпꙑꙗ просвѣти) — три однородных члена с глаголами в аористе.
  5. Градация: свѣтило, слъньце, звѣзда — нарастание силы света.
  6. Библизмы: сладъцѣи Христовѣ благодати, умъ небесный, вселенѫѭ — книжная, богословская лексика.

Выводы

На этом уроке вы:

  • Выполнили комплексный анализ более сложного текста (житие Иоанна Златоуста из Супрасльской рукописи).
  • Применили все полученные знания: фонетический, морфологический, синтаксический, лексический и стилистический анализ.
  • Выучили новые лексические единицы из житийного текста.
  • Закрепили навыки перевода и грамматического разбора.
  • Увидели стилистические особенности житийного жанра.

На следующем уроке мы перейдём к переводу с русского на старославянский — сначала простые предложения.


Урок 65 CS: Комплексный анализ текста 1 Список уроков Урок 67 CS: Перевод с русского на старославянский 1