Урок 66 CS: Комплексный анализ текста 2
Урок 66 CS: Комплексный анализ текста 2
Введение
Этот урок продолжает заключительную серию уроков по комплексному анализу текстов. Мы выполним полный анализ более сложного и насыщенного грамматическими формами текста — фрагмента из жития святого (Супрасльская рукопись). Этот текст содержит богатый материал для применения всех полученных знаний: сложные синтаксические конструкции, множество причастий, различные времена глагола и насыщенную лексику.
Текст для анализа
Отрывок из Супрасльской рукописи — житие святого Иоанна Златоуста (фрагмент о его рождении и воспитании).
Текст (кириллица)
Иоанъ, иже бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати, иже просвѣти вселенѫѭ словесы своими, иже и умъ небесный достиже, родомъ бѣ отъ Антиохѣѩ великꙑѩ, отъ странꙑ Сирийскꙑѩ, отъ обою родителю христꙗнꙋ. Отъ младеньства же наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, и въздрастъ вьсь прѣбысть въ цръкъви, въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ. По сьмь же прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда, просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ. Но и самъ врагъ, видѣвъ его добродѣтель, въздвиже на нь гоньбѫ, да възбранѣниѥмь оставитъ проповѣданиѥ. Иоанъ же, не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ, ꙗко сподобленъ бꙑсть пострадати за Христа. И тако, пришьдъ на мѣсто заточеньꙗ, многа чюдеса сътвори, и бѣсꙑ изгна, и больныꙗ исцѣли, и слѣпꙑꙗ просвѣти. О семь же вьси чловѣци прославишѧ Бога, давша таковѫѭ благодать рабомъ своимъ.
Русский перевод
Иоанн, который беседовал о сладкой Христовой благодати, который просветил вселенную словами своими, который и ум небесный достиг, родом был из великой Антиохии, из страны Сирийской, от обоих родителей христиан. С младенчества же научился книгам божественным, и весь возраст провёл в церкви, воздержанием и молитвами и воздыханиями подвизаясь. После же этого предстоял свету миру, как светило, как солнце, как звезда, просвещая и научая все концы вселенной. Но и сам враг, увидев его добродетель, воздвиг на него гонение, чтобы отлучением от церкви оставить проповедь. Иоанн же, не устрашившись, но ещё более возрадовался, что удостоен был пострадать за Христа. И так, придя на место заточения, многие чудеса сотворил, и бесов изгнал, и больных исцелил, и слепых просветил. О сём же все люди прославили Бога, давшего такую благодать рабам Своим.
Задания для комплексного анализа
Упражнение 1. Фонетический анализ
Выполните фонетический анализ следующих слов из текста:
- бесѣдовааше
- сладъцѣи
- просвѣти
- вселенѫѭ
- словесы
- достиже
- Антиохѣѩ
- Сирийскꙑѩ
- младеньства
- въздрастъ
- прѣдъстаꙗше
- вселѥнꙑꙗ
- въздвиже
- възбранѣниѥмь
- сподобленъ
- пострадати
- заточеньꙗ
- больныꙗ
- слѣпꙑꙗ
Упражнение 2. Морфологический анализ
Выполните полный морфологический разбор выделенных слов в предложении:
Иоанъ же, не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ, ꙗко сподобленъ бꙑсть пострадати за Христа.
Упражнение 3. Синтаксический анализ
Определите тип следующих синтаксических конструкций из текста:
- иже бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати
- иже просвѣти вселенѫѭ словесы своими
- иже и умъ небесный достиже
- отъ обою родителю христꙗнѫ
- въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ
- прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда
- просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ
- видѣвъ его добродѣтель
- да възбранѣниѥмь оставитъ проповѣданиѥ
- не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ
- пришьдъ на мѣсто заточеньꙗ
- давша таковѫѭ благодать рабомъ своимъ
Упражнение 4. Лексический анализ
Найдите в тексте следующие лексические группы:
- Слова, относящиеся к христианской тематике.
- Слова, относящиеся к образованию и учёбе.
- Слова, относящиеся к служению и проповеди.
- Слова, относящиеся к гонению и страданию.
- Сравнения (с союзом ꙗко).
- Глаголы в аористе.
- Глаголы в имперфекте.
- Причастия (все типы).
Упражнение 5. Грамматический разбор предложения
Выполните полный грамматический разбор предложения:
Отъ младеньства же наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, и въздрастъ вьсь прѣбысть въ цръкъви, въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ.
Упражнение 6. Перевод на русский
Переведите весь текст на русский язык.
Упражнение 7. Стилистический анализ
Определите стилистические особенности текста. Какие риторические приёмы использованы? Какова роль сравнений и повторов?
Ответы к упражнениям
Ответ 1
- бесѣдовааше — корень -бесѣд- (беседа) + суффикс -ова- + суффикс -аа- (имперфект) + окончание -ше; ѣ — ять; два а (имперфект)
- сладъцѣи — корень -слад- (сладкий) + суффикс -ък- + окончание -ѣи (сравн. степень); редуцированный ъ, ѣ — ять
- просвѣти — приставка про- + корень -свѣт- (свет) + суффикс -и- + окончание; ѣ — ять
- вселенѫѭ — корень вьселен- (вселенная) + окончание -ѫѭ; редуцированный ь, носовые ѫ и ѭ
- словесы — корень -слов- (слово) + суффикс -ес- + окончание -ы (тв. пад. мн.ч.); архаичная основа на -с
- достиже — приставка до- + корень -стиг- (стигнути) + суффикс -а-? — аорист от достигнути
- Антиохѣѩ — заимствование, ѣ — ять, ѩ — юс малый (род. пад.)
- Сирийскꙑѩ — суффикс -ьск- + окончание -ꙑѩ (род. пад., ж.р.); ы из редуцированного?
- младеньства — корень -млад- + суффикс -ен- + -ьств- + окончание -а; редуцированный ь
- въздрастъ — приставка въз- + корень -драст- (расти) + окончание -ъ; редуцированный ъ
- прѣдъстаꙗше — приставка прѣдъ- + корень -ста- + суффикс -ꙗ- (имперфект) + окончание -ше; ѣ — ять, редуцированный ъ
- вселѥнꙑꙗ — основа вьселен- + окончание -ꙑꙗ (род. пад., ж.р.); редуцированный ь, ѥ — йотированное е
- въздвиже — приставка въз- + корень -двиг- (двигнути) + суффикс -а-? — аорист
- възбранѣниѥмь — приставка въз- + корень -бран- + суффикс -ѣниj- + окончание -емь; ѣ — ять
- сподобленъ — приставка съ- + корень -подоб- + суффикс -ен- + окончание -ъ; прич. страдат. прош.
- пострадати — приставка по- + корень -страд- + суффикс -а- + -ти
- заточеньꙗ — приставка за- + корень -точ- (тъкати? — от затъкати?) + суффикс -ен- + окончание -ꙗ; редуцированный ь, ꙗ — юс малый
- больныꙗ — корень -бол- (больной) + суффикс -ьн- + окончание -ꙗ (вин. пад., мн.ч.); редуцированный ь, ꙗ — юс малый
- слѣпꙑꙗ — корень -слѣп- + суффикс -ъ? — окончание -ꙑꙗ (вин. пад., мн.ч.); ѣ — ять
Ответ 2
Иоанъ же, не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ, ꙗко сподобленъ бꙑсть пострадати за Христа.
| Слово | Часть речи | Начальная форма | Грамматические характеристики |
|---|---|---|---|
| Иоанъ | сущ. собств. | Иоанъ | м.р., ед.ч., им. пад. |
| же | частица | — | усилительная |
| не | частица | — | отрицание |
| ужасъ сѧ | глагол | ужасти сѧ | 3 л., ед.ч., аорист (отриц.) |
| паче | наречие сравнит. | — | более, даже |
| же | частица | — | усилительная |
| възрадова сѧ | глагол | възрадовати сѧ | 3 л., ед.ч., аорист |
| ꙗко | союз | — | причинный |
| сподобленъ | прич. страдат. прош. (кратк.) | сподобити | м.р., ед.ч., им. пад. |
| бꙑсть | глагол | быти | 3 л., ед.ч., аорист (перфект пассива) |
| пострадати | глагол (инфинитив) | пострадати | инфинитив |
| за | предлог | — | + вин. пад. |
| Христа | сущ. собств. | Христосъ | м.р., ед.ч., вин. пад. |
Ответ 3
- иже бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати — придаточное определительное (относительное местоимение иже)
- иже просвѣти вселенѫѭ словесы своими — придаточное определительное
- иже и умъ небесный достиже — придаточное определительное
- отъ обою родителю христꙗнѫ — обособленное определение / обстоятельство (от + род. пад.)
- въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ — обстоятельство образа действия (тв. пад.) + сказуемое (краткое прилагательное)
- прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда — сравнения с ꙗко (тв. пад.?)
- просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ — причастный оборот (действ. наст. вр.)
- видѣвъ его добродѣтель — аористное причастие (обстоятельство времени)
- да възбранѣниѥмь оставитъ проповѣданиѥ — придаточное цели (да + будущее)
- не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ — противопоставление
- пришьдъ на мѣсто заточеньꙗ — аористное причастие (обстоятельство времени)
- давша таковѫѭ благодать рабомъ своимъ — аористное причастие (определение, род. пад. согласуется с Бога)
Ответ 4
- Христианская тематика: бесѣдовааше о сладъцѣи Христовѣ благодати, просвѣти вселенѫѭ, словесы, умъ небесный, христꙗнꙋ, книгамъ божественымъ, цръкъви, Христа, проповѣданиѥ.
- Образование и учёба: наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, въздрастъ, дѣтелнъ.
- Служение и проповедь: прѣдъстаꙗше свѣтъ мірови, просвѣщаѩ и наꙋчаѩ вьсѣ коньци вселѥнꙑꙗ, проповѣданиѥ.
- Гонение и страдание: врагъ, въздвиже гоньбѫ, възбранѣниѥмь, заточеньꙗ, пострадати.
- Сравнения (с ꙗко): ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда.
- Глаголы в аористе: просвѣти, достиже, наꙋчи, прѣбысть, прѣдъстаꙗше (имперфект), въздвиже, възрадова, пострадати, сътвори, изгна, исцѣли, просвѣти (второе), прославишѧ.
- Глаголы в имперфекте: бесѣдовааше, прѣдъстаꙗше.
- Причастия: просвѣщаѩ (действ. наст.), наꙋчаѩ (действ. наст.), видѣвъ (действ. прош.), сподобленъ (страдат. прош.), пришьдъ (действ. прош.), давша (действ. прош.).
Ответ 5
Отъ младеньства же наꙋчи сѧ книгамъ божественымъ, и въздрастъ вьсь прѣбысть въ цръкъви, въздрьжаниемъ и молитвами и въздыхании дѣтелнъ.
| Слово | Часть речи | Начальная форма | Грамматические характеристики |
|---|---|---|---|
| Отъ | предлог | — | + род. пад. |
| младеньства | сущ. | младеньство | ср.р., ед.ч., род. пад. |
| же | частица | — | усилительная |
| наꙋчи сѧ | глагол | наꙋчити сѧ | 3 л., ед.ч., аорист |
| книгамъ | сущ. | книга | ж.р., мн.ч., дат. пад. |
| божественымъ | прил. (полн.) | божественъ | ж.р., мн.ч., дат. пад. |
| и | союз | — | соединительный |
| въздрастъ | сущ. | въздрастъ | м.р., ед.ч., вин. пад. |
| вьсь | мест. опред. | вьсь | м.р., ед.ч., вин. пад. |
| прѣбысть | глагол | прѣбыти | 3 л., ед.ч., аорист |
| въ | предлог | — | + местн. пад. |
| цръкъви | сущ. | цръкꙑ | ж.р., ед.ч., местн. пад. |
| въздрьжаниемъ | сущ. | въздрьжание | ср.р., ед.ч., тв. пад. |
| и | союз | — | соединительный |
| молитвами | сущ. | молитва | ж.р., мн.ч., тв. пад. |
| и | союз | — | соединительный |
| въздыхании | сущ. | въздыхание | ср.р., мн.ч., тв. пад. |
| дѣтелнъ | прил. (кратк.) | дѣтельнъ | м.р., ед.ч., им. пад. |
Ответ 6
(См. русский перевод выше)
Ответ 7
Стилистические особенности текста:
- Повторы: трижды повторяется иже в начале (анафора) для усиления и перечисления заслуг Иоанна.
- Сравнения: ꙗко свѣтило, ꙗко слъньце, ꙗко звѣзда — тройное сравнение (градация) для описания просвещения мира.
- Антитеза: не ужасъ сѧ, паче же възрадова сѧ — противопоставление страха и радости, подчёркивающее мужество святого.
- Параллелизм: перечисление чудес (бѣсꙑ изгна, и больныꙗ исцѣли, и слѣпꙑꙗ просвѣти) — три однородных члена с глаголами в аористе.
- Градация: свѣтило, слъньце, звѣзда — нарастание силы света.
- Библизмы: сладъцѣи Христовѣ благодати, умъ небесный, вселенѫѭ — книжная, богословская лексика.
Выводы
На этом уроке вы:
- Выполнили комплексный анализ более сложного текста (житие Иоанна Златоуста из Супрасльской рукописи).
- Применили все полученные знания: фонетический, морфологический, синтаксический, лексический и стилистический анализ.
- Выучили новые лексические единицы из житийного текста.
- Закрепили навыки перевода и грамматического разбора.
- Увидели стилистические особенности житийного жанра.
На следующем уроке мы перейдём к переводу с русского на старославянский — сначала простые предложения.
| ← Урок 65 CS: Комплексный анализ текста 1 | Список уроков | Урок 67 CS: Перевод с русского на старославянский 1 → |