Джон Грей
Джон Николас Грей (англ. John Nicholas Gray; род. 17 апреля 1948) — британский философ, публицист и историк идей. Профессор-эмерит Европейской школы права и управления Лондонского университета. Наиболее известен как один из самых последовательных критиков утопизма в политической философии, гуманизма и технологического оптимизма, включая трансгуманизм . Грей определяет свою позицию как «пессимистический либерализм», отвергающий любые проекты «совершенного общества».
Биография
Джон Грей родился в Саут-Шилдсе (Англия) в 1948 году. Изучал философию, политику и экономику в Эксетер-колледже Оксфордского университета. Преподавал в Оксфордском университете, Лондонской школе экономики и политических наук, а также в Европейском университетском институте во Флоренции. В 1990-е годы был профессором политической теории в Оксфордском университете. В настоящее время является профессором-эмеритом Европейской школы права и управления Лондонского университета.
Критика трансгуманизма
Трансгуманизм как гностическая ересь
Грей утверждает, что трансгуманистический проект технологического освобождения от биологических ограничений по своей сути представляет собой не научную программу, а религиозную — современную форму гностицизма . Как и древние гностики, трансгуманисты стремятся «освободить дух от материального мира», преодолеть смерть и достичь бессмертия через техническое совершенствование . Эта вера, по мнению Грея, является одной из форм «техноиммортализма» — светской религии, которая лишь маскируется под науку, но на деле воспроизводит структуры христианского мифа о спасении .
Критика загрузки сознания
В книге «The Soul of the Marionette» (2015) и в интервью Грей выступает против идеи загрузки сознания в цифровую среду, продвигаемой Рэем Курцвейлом и другими трансгуманистами . Он указывает на три ключевых возражения:
- Загрузке подлежит лишь малая часть личности — сознательная и программируемая, тогда как большая часть творческих импульсов и внутренней жизни недоступна для кодирования. То, что будет существовать в киберпространстве, станет лишь «бледной карикатурой» человека, а не им самим .
- Сознание не является отдельной субстанцией, которую можно отделить от тела, — оно неразрывно связано с биологическим организмом .
- Цифровая версия сознания не будет обладать уникальностью и непрерывностью личности, её можно будет многократно копировать и изменять, что делает «имморталистский» проект бессмысленным .
Смерть как условие человеческого существования
Грей настаивает на том, что человек — это животное, осознающее свою смертность, и именно это осознание является фундаментальным условием человеческого существования, а не помехой, которую нужно устранить . В книге «The Immortalization Commission» (2011) он прослеживает историю попыток науки и политики «обмануть смерть» — от викторианского спиритизма до советских проектов создания «нового человека» и современного техноиммортализма . По его мнению, все эти попытки основаны на отказе принять дарвиновскую истину: человек — это животное, у которого нет особой судьбы за пределами естественного земного бытия . Стремление к личному бессмертию он называет «тщетным», и предлагает принять смерть как избавление от страданий .
Трансгуманизм как форма утопизма
Грей рассматривает трансгуманизм в одном ряду с другими мелиористскими проектами Просвещения, такими как марксизм, фашизм и неолиберализм . Все они, по его мнению, разделяют одну и ту же иллюзию — веру в то, что история имеет направление и цель, а человечество может сознательно направлять своё развитие к лучшему будущему . Эту веру он считает заблуждением, порождающим тоталитарные проекты и массовое насилие . Революционная история СССР и нацистская евгеника служат для него примерами того, чем заканчивается попытка «создать нового человека» .
Основные произведения
- Straw Dogs: Thoughts on Humans and Other Animals (2002) — «Соломенные псы» .
- The Immortalization Commission: Science and the Strange Quest to Cheat Death (2011) — «Комиссия по бессмертию».
- The Soul of the Marionette: A Short Enquiry into Human Freedom (2015) — «Душа марионетки».
- Seven Types of Atheism (2018) — «Семь типов атеизма».