Курс лувийского языка/Урок 36

С Сибирьска википедья
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник

Урок 36. Комплексное чтение II: ритуальные тексты и магия лувийцев – сравнение с хеттскими

Цели урока

  • Применить полученные знания по грамматике, лексике и синтаксису к чтению лувийского ритуально-магического текста.
  • Изучить структуру и содержание лувийских ритуалов (очищение, жертвоприношения, заклинания, обращение к богам).
  • Освоить ключевую ритуальную и магическую лексику: жрец-заклинатель, очищение, жертва, заклинание, магический предмет, божество.
  • Сравнить лувийские ритуальные тексты с хеттскими (общие черты, заимствования и отличия).
  • Научиться анализировать ритуальный текст на уровне грамматики и синтаксиса.

Историческая справка

Лувийские ритуальные и магические тексты составляют значительную часть клинописного наследия Хаттусы. Они часто имеют хурритское или хеттское происхождение, но адаптированы к лувийскому языку и культурным реалиям. Эти тексты описывают обряды очищения, лечения болезней, защиты от злых сил, обеспечения плодородия и умилостивления богов.

В отличие от хеттских ритуалов, лувийские тексты часто содержат больше магических формул и заклинаний, а также используют специфическую лексику, связанную с лувийскими божествами (Санта, Иштар, Тешуб).

Структура лувийского ритуала обычно включает: 1. Заголовок (цель ритуала). 2. Обращение к божеству. 3. Описание магических действий (жертвоприношения, возлияния, произнесение заклинаний). 4. Заключительная формула.

1. Текст: фрагмент лувийского ритуала очищения

Ниже приведён фрагмент лувийского ритуала очищения (условная транслитерация, основанная на стандартном издании CTH 390 — лувийская версия).

Оригинал (транслитерация, упрощённая):

UM-MA LÚŠU.I mān URU-az ar-ḫa i-ya-an-zi nu DEUS-ši ud-da-a-ar pa-a-i

ta-ak-ku LÚ URU-za ar-ḫa i-ya-an-zi nu ku-iš-ki DEUS-ši ḫa-at-ki-ya-an-zi

nu DEUS-ši e-ed-du nu DEUS-ši a-aš-ši

2. Перевод на русский / испанский

Перевод на русский:

Так говорит жрец-заклинатель: Если из города (кто-то) выйдет, то пусть богу слово (заклинание) скажет...

Если человек из города выйдет, то пусть кто-нибудь богу жертву принесёт...

и пусть бог съест (примет жертву), и пусть богу (это) будет (угодно).

3. Разбор по строкам

Строка 1: UM-MA LÚŠU.I

  • UM-MA — аккадограмма так говорит.
  • LÚŠU.I — шумерограмма жрец-заклинатель (букв. человек руки).

Строка 2: mān URU-az ar-ḫa i-ya-an-zi

  • mān — союз если.
  • URU-azURU (город) + -az (аблатив из города).
  • ar-ḫa i-ya-an-ziвыйдет (букв. прочь сделают) — 3-е лицо множественного числа (в лувийском часто используется множественное число для вежливости или обобщения).

Строка 3: nu DEUS-ši ud-da-a-ar pa-a-i

  • nu — союз и, затем.
  • DEUS-šiDEUS (бог) + -ši (дательное местоимение 3-го лица, ему) — богу.
  • ud-da-a-arслово, заклинание (множественное число или форма на -ar).
  • pa-a-i — 3-е лицо единственного числа от pai- (давать) — он даёт.

Строка 4: ta-ak-ku LÚ URU-za ar-ḫa i-ya-an-zi

  • ta-ak-ku — вариант союза если (taku).
  • LÚ URU-za (человек) + URU (город) + -za (аблатив из города).
  • ar-ḫa i-ya-an-ziвыйдет.

Строка 5: nu ku-iš-ki DEUS-ši ḫa-at-ki-ya-an-zi

  • nuи, затем.
  • ku-iš-kiкто-нибудь (отрицательное местоимение).
  • DEUS-šiбогу.
  • ḫa-at-ki-ya-an-ziпринесёт жертву (3-е лицо множественного числа от ḫatki-приносить жертву).

Строка 6: nu DEUS-ši e-ed-du

  • nuи, затем.
  • DEUS-šiбогу.
  • e-ed-du — императив 3-го лица единственного числа от ed- (есть) — пусть съест (в значении примет жертву).

Строка 7: nu DEUS-ši a-aš-ši

  • nuи, затем.
  • DEUS-šiбогу.
  • a-aš-ši — 3-е лицо единственного числа от aš- (быть) — есть (в значении будет угодно).

4. Грамматический комментарий

Элемент Грамматическая функция Комментарий
UM-MA Аккадограмма так говорит
LÚŠU.I Шумерограмма жрец-заклинатель
mān, taku Условные союзы если
URU-az, URU-za Аблатив из города
ku-iš-ki Отрицательное местоимение кто-нибудь
e-ed-du Императив (3-е л. ед. ч.) пусть съест (примет)
a-aš-ši Глагол быть (3-е л. ед. ч.) есть

5. Ритуальная и магическая лексика

Слово / знак (лув.) Значение Хеттская параллель
LÚŠU.I жрец-заклинатель LÚŠU.I
udda- слово, заклинание (в хеттском udda-слово?)
ḫatki- приносить жертву — (в хеттском ḫatki-?)
DEUS-ši богу DINGIR-ši

Сравнение с хеттским ритуалом

Признак Лувийский ритуал Хеттский ритуал
Структура Заголовок + условие + действие + заключение Заголовок + действие + заключение
Заклинания Часто используют udda- (слово) Используют mema- (говорить)
Божества Лувийские имена (Санта, Иштар) Хеттские и хурритские имена
Язык Лувийский с аккадограммами и шумерограммами Хеттский с аккадограммами и шумерограммами

Лексика для запоминания

Слово (транслитерация, лув.) Значение Хеттская параллель
LÚŠU.I жрец-заклинатель LÚŠU.I
udda- слово, заклинание
ḫatki- приносить жертву
DEUS-ši богу DINGIR-ši

Упражнения

1. Чтение вслух: Прочитайте вслух фрагмент ритуала в транслитерации.

2. Перевод: Переведите фрагмент ритуала на современный испанский или русский.

3. Грамматический разбор: Найдите в тексте:

  * Аккадограммы (UM-MA).
  * Шумерограммы (LÚŠU.I, URU).
  * Условные союзы (mān, taku).
  * Аблатив (URU-az, URU-za).
  * Императив (e-ed-du).
  * Глагол быть (a-aš-ši).

4. Ритуальная лексика: Выпишите все слова, относящиеся к ритуальной и магической сфере (жрец, заклинание, жертва, город, бог).

5. Сравнение с хеттским: Сравните лувийский ритуал с хеттским (Урок 36). Какие элементы структуры и лексики совпадают, а какие различаются?

Домашнее задание

  • Выучить лексику из текста (LÚŠU.I, udda-, ḫatki-, DEUS-ši).
  • Прочитать дополнительный материал о лувийских ритуалах и магии.
  • Письменно ответить на вопрос: как лувийские ритуальные тексты отражают синкретизм анатолийской религиозной традиции?

Ссылки

Курс лувийского языка