Курс лувийского языка/Урок 38

С Сибирьска википедья
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник

Урок 38. Комплексное чтение IV: поэтические и мифологические тексты (лувийская версия цикла о Кумарби)

Цели урока

  • Применить полученные знания по грамматике, лексике и синтаксису к чтению лувийского поэтического и мифологического текста.
  • Познакомиться с лувийской версией хурритско-хеттского цикла о Кумарби и её отличиями от хеттской.
  • Освоить ключевую мифологическую и поэтическую лексику: божества, борьба, небо, земля, подземный мир, каменное чудовище.
  • Научиться анализировать поэтический текст на уровне грамматики и синтаксиса (повторы, параллелизмы, эпитеты).
  • Сравнить лувийскую мифологическую традицию с хеттской (преемственность и инновации).

Историческая справка

Хурритско-хеттский Цикл о Кумарби (борьба поколений богов) имеет параллели не только в хеттской, но и в лувийской традиции. Лувийские версии этих мифов дошли до нас в иероглифических надписях и фрагментах клинописных текстов, найденных в Хаттусе. Они часто содержат лувийские имена богов (Тешуб, Иштар, Санта) и лувийские поэтические формулы.

Лувийская поэтическая традиция отличается:

  • Использованием параллелизмов (повторение схожих конструкций).
  • Эпитетами богов (могучий Тешуб, великая Иштар).
  • Метафорами (море — дом Улликумми).
  • Повторами для усиления драматического эффекта.

В этом уроке мы разберём фрагмент лувийской версии Песни об Улликумми — о каменном чудовище, созданном Кумарби.

1. Текст: фрагмент лувийской версии «Песни об Улликумми»

Ниже приведён фрагмент (условная транслитерация, основанная на стандартном издании CTH 344, лувийская версия).

Оригинал (транслитерация, упрощённая):

Kumarbi-ša LUGAL-ša nu DEUS-ši-za ḫa-ar-zi

mān DEUS-ša KUR-az pa-ra-a i-ya-an-zi nu Teššub-ši ḫa-at-ki-ya-an-zi

ULLIKUMMI-za wa-a-tar-za a-aš-ši nu DEUS-ši i-ya-an-zi

2. Перевод на русский / испанский

Перевод на русский:

Кумарби, царь, бога себе держит...

Когда бог из страны выходит, и Тешубу жертву приносят...

Улликумми (эргатив) в воде есть (находится), и боги (его) делают (создают?).

3. Разбор по строкам

Строка 1: Kumarbi-ša LUGAL-ša

  • Kumarbi-ša — имя бога Кумарби + энклитика -ša.
  • LUGAL-šaLUGAL (царь) + -šaцарь.

Строка 2: nu DEUS-ši-za ḫa-ar-zi

  • nuи, затем.
  • DEUS-ši-zaDEUS (бог) + -ši (дательное местоимение ему) + -za (рефлексивное местоимение себе) — себе бога.
  • ḫa-ar-zi — 3-е лицо единственного числа от ḫar- (иметь, держать) — он держит.

Строка 3: mān DEUS-ša KUR-az pa-ra-a i-ya-an-zi

  • mānкогда.
  • DEUS-šaбог + -ša.
  • KUR-azKUR (страна) + -az (аблатив из страны).
  • pa-ra-a i-ya-an-ziвыйдет (букв. вперёд сделают).

Строка 4: nu Teššub-ši ḫa-at-ki-ya-an-zi

  • nuи, затем.
  • Teššub-ši — имя бога Тешуб + -ši (дательное местоимение ему) — Тешубу.
  • ḫa-at-ki-ya-an-ziпринесут жертву (3-е лицо множественного числа).

Строка 5: ULLIKUMMI-za wa-a-tar-za a-aš-ši

  • ULLIKUMMI-za — имя чудовища Улликумми + -za (эргативное окончание) — Улликумми (эргатив).
  • wa-a-tar-zawa-a-tar (вода) + -za (локатив? или эргатив? Здесь, вероятно, локатив в воде) — в воде.
  • a-aš-ši — 3-е лицо единственного числа от aš- (быть) — есть (находится).

Строка 6: nu DEUS-ši i-ya-an-zi

  • nuи, затем.
  • DEUS-šiбогу (дательное местоимение).
  • i-ya-an-zi — 3-е лицо множественного числа от iya- (делать) — делают (в значении создают?).

4. Грамматический комментарий

Элемент Грамматическая функция Комментарий
Kumarbi-ša Имя собственное + энклитика Кумарби
LUGAL-ša Шумерограмма + энклитика царь
DEUS-ši-za Логограмма + энклитики себе бога
ḫar- Глагол иметь, держать
mān Союз когда
Teššub-ši Имя бога + энклитика Тешубу
ULLIKUMMI-za Имя + эргатив Улликумми (эргатив)

5. Мифологическая и поэтическая лексика

Слово / знак (лув.) Значение Хеттская параллель
Kumarbi Кумарби (бог-отец) Kumarbi
Teššub Тешуб (бог грозы) Teššub
ULLIKUMMI Улликумми (каменное чудовище) Ullikummi
ḫar- держать, иметь ḫar-
ḫatki- приносить жертву

Сравнение с хеттской версией

Признак Лувийская версия Хеттская версия
Имена богов Kumarbi, Teššub Kumarbi, Teššub
Эргатив Используется (-za) Отсутствует
Язык Лувийский Хеттский
Поэтические приёмы Параллелизмы, эпитеты Параллелизмы, эпитеты

Лексика для запоминания

Слово (транслитерация, лув.) Значение Хеттская параллель
Kumarbi Кумарби (бог) Kumarbi
Teššub Тешуб (бог) Teššub
ULLIKUMMI Улликумми (чудовище) Ullikummi
ḫar- держать, иметь ḫar-

Упражнения

1. Чтение вслух: Прочитайте вслух фрагмент Песни об Улликумми в транслитерации.

2. Перевод: Переведите фрагмент на современный испанский или русский.

3. Грамматический разбор: Найдите в тексте:

  * Имена богов (Kumarbi, Teššub).
  * Эргатив (-za).
  * Логограммы (LUGAL, DEUS, KUR).
  * Глагол ḫar- (иметь, держать).

4. Поэтические элементы: Найдите в тексте параллелизмы, повторы или эпитеты.

5. Сравнение с хеттским: Сравните лувийскую версию Песни об Улликумми с хеттской (Урок 38). Что общего? Что отличается?

Домашнее задание

  • Выучить лексику из текста (Kumarbi, Teššub, ULLIKUMMI, ḫar-).
  • Прочитать дополнительный материал о лувийской мифологии и её связи с хеттской.
  • Письменно ответить на вопрос: как лувийская версия цикла о Кумарби отражает культурную преемственность и инновации по сравнению с хеттской?

Ссылки

Курс лувийского языка