Курс позитивизма/Урок 26
Урок 26. От логического позитивизма к постпозитивизму: исторический поворот
Введение
Тип урока: Теоретический (📖).
На предыдущих занятиях мы завершили рассмотрение неопозитивизма — его взлёта, кризиса и наследия. Однако история позитивизма на этом не закончилась. С 1950-х годов на смену неопозитивизму пришло новое направление, получившее название «постпозитивизм». Это был не просто очередной этап, а глубокий пересмотр основополагающих принципов, который затронул само понимание научного познания. Сегодняшний урок посвящён причинам этого поворота, ключевым фигурам постпозитивизма и основным изменениям, которые он принёс в философию науки.
Причины смены парадигмы
Переход от неопозитивизма к постпозитивизму был вызван несколькими взаимосвязанными причинами. Во-первых, это был внутренний кризис неопозитивизма, о котором мы говорили в предыдущем уроке. Неразрешимость проблемы индукции, парадокс принципа верификации и несостоятельность различия между аналитическими и синтетическими предложениями показали, что неопозитивистская программа не может быть завершена в том виде, в каком она была задумана. Во-вторых, огромное влияние оказали работы по истории и социологии науки, которые показали, что реальное развитие науки не соответствует нормативным моделям неопозитивистов. Учёные не всегда следуют логическим правилам, их решения часто определяются социальными и психологическими факторами, а научные революции не являются кумулятивным накоплением знаний. В-третьих, важную роль сыграла критика позднего Витгенштейна, который показал, что язык имеет множество различных функций, и что сведение его к логической структуре является неоправданным упрощением. Все эти факторы привели к тому, что философы науки начали искать новые подходы, которые были бы более адекватны реальной практике науки.
От нормативной эпистемологии к исторической методологии
Одним из главных изменений, привнесённых постпозитивизмом, был переход от нормативной эпистемологии (которая предписывает, как должна развиваться наука) к исторической методологии (которая описывает, как наука действительно развивается). Неопозитивисты, как мы видели, стремились создать идеальную модель науки, свободную от психологических, социологических и исторических факторов. Они считали, что логика и эмпирические данные являются единственными основаниями науки, и что все остальные факторы должны быть исключены из рассмотрения. Постпозитивисты, напротив, утверждали, что наука не может быть понята вне её исторического контекста. Они показали, что научные теории всегда возникают в определённой культурной и социальной среде, что они зависят от господствующих парадигм и мировоззренческих установок, и что их развитие не является линейным и кумулятивным. Этот исторический поворот стал одним из самых значительных событий в философии науки XX века.
Критика логического эмпиризма
Постпозитивисты подвергли острой критике основные принципы логического эмпиризма, включая принцип верификации, различие между наблюдением и теорией и кумулятивистскую модель развития науки. Они показали, что наблюдение всегда нагружено теорией, и что не существует «чистых» данных, которые были бы независимы от теоретических предпосылок. Научные факты всегда интерпретируются в рамках определённой теоретической системы, и эта система определяет, что считается фактом, а что — нет. Кроме того, постпозитивисты показали, что развитие науки не является кумулятивным: старые теории не просто дополняются новыми, а часто заменяются новыми, которые являются несовместимыми с предыдущими. Это означало, что наука не является непрерывным прогрессом, а представляет собой последовательность революций, в ходе которых меняются фундаментальные понятия и методы.
Осознание роли истории науки
Важным шагом в развитии постпозитивизма стало осознание того, что философия науки не может игнорировать историю науки. Историки науки, такие как Александр Койре и Герберт Баттерфилд, показали, что научные революции не являются просто накоплением фактов, а представляют собой радикальные изменения мировоззрения. Например, научная революция XVII века не была просто заменой одних теорий другими; она изменила само понимание природы, пространства, времени и причины. Эти исторические исследования показали, что наука не является автономной деятельностью, свободной от культурных и социальных влияний, и что её развитие определяется не только логикой, но и социальными интересами, религиозными верованиями и философскими предпосылками. Это осознание привело к возникновению исторической школы в философии науки, которая поставила в центр исследования реальную историю науки, а не её нормативные модели.
Историческая школа и её представители
Историческая школа в философии науки была представлена такими мыслителями, как Томас Кун, Пол Фейерабенд и Стивен Тулмин, чьи работы мы будем подробно рассматривать в следующих уроках. Эти философы разработали новые модели развития науки, основанные на историческом анализе. Они показали, что наука не является монолитным предприятием, а состоит из конкурирующих парадигм, исследовательских программ и традиций. Они также показали, что научный прогресс не является линейным и необратимым, а представляет собой сложный процесс, включающий в себя периоды нормальной науки, революций, кризисов и смены парадигм. Этот подход, хотя и вызвал острую критику, стал доминирующим в философии науки во второй половине XX века и продолжает влиять на неё до сих пор.
Итоги
- Переход от неопозитивизма к постпозитивизму был вызван внутренним кризисом неопозитивизма, влиянием историко-социологических исследований и критикой позднего Витгенштейна.
- Постпозитивизм совершил переход от нормативной эпистемологии к исторической методологии, сосредоточившись на реальной истории науки, а не на идеальных моделях.
- Постпозитивисты подвергли критике принцип верификации, различие между наблюдением и теорией и кумулятивистскую модель развития науки.
- Осознание роли истории науки привело к возникновению исторической школы в философии науки, представленной Томасом Куном, Полом Фейерабендом и другими.
- Постпозитивизм стал новым этапом в развитии философии науки, который продолжает оказывать влияние на современную мысль.
Вопросы для самопроверки
- Каковы основные причины перехода от неопозитивизма к постпозитивизму?
- В чём состоит различие между нормативной эпистемологией и исторической методологией?
- Как постпозитивисты критиковали логический эмпиризм?
- Какую роль в постпозитивизме играет история науки?
- Каковы основные представители исторической школы в философии науки?
- Почему постпозитивизм считается важным этапом в развитии философии науки?