Среднеиндийские языки
Среднеиндийские языки
Хронология и общая характеристика
Среднеиндийские языки представляют собой исторический этап развития индоарийской языковой группы. К ним относятся многочисленные пракриты, включая пали, язык гандхари и позднюю форму апабхранша. Их объединяет прежде всего хронологический принцип: период их существования охватывает приблизительно время от середины первого тысячелетия до нашей эры до X–XII веков нашей эры.
Верхняя граница этого этапа связана с формированием новоиндийских языков. После арабских завоеваний и усиления культурного влияния персидского языка постепенно сложилась новая языковая система, к которой относятся современные языки Северной Индии, например хинди.
Среднеиндийские языки не возникли как упрощённая форма классического санскрита. Классический санскрит был результатом строгой грамматической кодификации, тогда как пракриты развивались естественным путём из разговорных форм древнеиндийской речи. По ряду признаков древний ведийский язык даже ближе к пракритам, чем к поздней нормативной форме санскрита.
Религиозное и жанровое разделение
Языковая ситуация в древней Индии была тесно связана с религиозной жизнью общества. Индуистская традиция активно развивала классический санскрит как престижный язык культуры, науки и философии.
Буддизм и джайнизм первоначально использовали для своих текстов разговорные формы языка. Буддийские канонические тексты были записаны на языке пали, тогда как джайнская литература создавалась на пракрите ардхамагадхи.
Со временем санскрит приобрёл статус универсального культурного языка. На него начали переходить авторы различных религиозных направлений, включая буддистов махаяны и джайнов. Тем не менее пракриты продолжали активно использоваться в поэзии и в классической индийской драме, где различные персонажи говорили на разных языках в зависимости от своего социального положения.
Благодаря распространению буддизма язык пали вышел далеко за пределы Индии. Он стал важным религиозным языком в странах Южной и Юго‑Восточной Азии, таких как Шри‑Ланка, Мьянма, Таиланд, Лаос и Камбоджа.
Фонетические изменения
Среднеиндийские языки характеризуются значительным упрощением фонетической системы по сравнению с санскритом. Дифтонги и сложные группы согласных постепенно сокращались или упрощались, что особенно заметно в языке пали.
Такие процессы приводили к сильному изменению формы слов. Этимологические связи становились менее очевидными, а корни и суффиксы часто трудно различались.
Кроме того, сформировалось устойчивое фонетическое правило: слово могло оканчиваться только на гласный звук либо на гласный с носовым призвуком. Завершение слова на согласную стало невозможным.
Упрощение грамматики и морфологии
Среднеиндийские языки пережили масштабные изменения в грамматической системе. Сложная система корневых чередований, характерная для санскрита, была частично утрачена. Многие древние формы стали нерегулярными или исчезли.
Система склонения существительных также значительно упростилась. Сложные типы склонения на согласный звук исчезли, и основными стали формы на гласные. Двойственное число постепенно вышло из употребления, а количество падежей сократилось до шести.
Глагольная система подверглась сильному сокращению. Большинство временных форм исчезло, и основными стали настоящее, будущее и прошедшее время. Прошедшее время часто образовывалось с помощью причастных конструкций.
Синтаксис и лексика
Несмотря на глубокие изменения в морфологии, синтаксис среднеиндийских языков оставался близким к санскритскому. Предложение обычно сохраняло порядок слов, при котором глагол располагается в конце.
Лексический состав также не претерпел значительных изменений. До арабского завоевания заимствования почти отсутствовали, поэтому большинство слов в пракритах восходит к санскритским корням, хотя их фонетическая форма часто значительно упрощена.
Дальнейшие исследования
Исследование среднеиндийских языков включает анализ отдельных пракритов и поздних форм языка, таких как апабхранша. Особый интерес представляет язык гандхари, обнаруженный сравнительно недавно благодаря археологическим находкам.
Также существует особый литературный язык — буддийский гибридный санскрит. Некоторые исследователи рассматривают его как разновидность санскрита, а не как отдельный среднеиндийский язык.