Фернандо Саватер
Фернандо Саватер (исп. Fernando Savater; род. 21 июня 1947, Сан-Себастьян) — испанский философ, писатель, эссеист, переводчик, журналист и общественный деятель. Один из наиболее известных современных испанских мыслителей, чьи работы по этике, политической философии и образованию переведены на многие языки. Профессор-эмерит философии Мадридского университета Комплутенсе, постоянный колумнист газеты «El País». Лауреат Национальной премии по литературе (1982) и премии «Планета» (2008).
| Фернандо Саватер | |
|---|---|
| Имя при рождении | Fernando Savater |
| Дата рождения | 21 июня 1947 года |
| Место рождения | Сан-Себастьян, Испания |
| Гражданство | Испания |
| Род деятельности | философ, эссеист, журналист, писатель, переводчик |
| Направление | этика, политическая философия, просвещение |
| Альма-матер | Мадридский университет Комплутенсе |
| Награды | Национальная премия по литературе (1982), премия «Планета» (2008), Премия Сахарова (2000) — как член платформы «¡Basta Ya!» |
Биография
Ранние годы и образование
Фернандо Саватер родился в Сан-Себастьяне в 1947 году. В 13 лет переехал с семьёй в Мадрид. Учился на философском факультете Мадридского университета Комплутенсе, где защитил докторскую диссертацию, посвящённую румынскому философу Эмилю Чорану. В студенческие годы подвергся политическим репрессиям: в январе 1969 года, в период чрезвычайного положения при режиме Франко, провёл месяц в тюрьме Карабанчель.
Преподавательская и общественная деятельность
Преподавал историю философии в Автономном университете Мадрида, но был уволен по политическим мотивам. Позже был профессором этики и социологии в Национальном университете дистанционного образования (UNED). В 1980 году занял кафедру этики в Стране Басков, а в 1984 году стал профессором в Мадридском университете Комплутенсе, где преподавал до выхода на пенсию в 2008 году.
Саватер является постоянным колумнистом газеты El País с момента её основания в 1976 году. В 1990 году вместе с Хавьером Прадерой основал журнал «Claves de Razón Práctica».
Борьба против национализма и терроризма
Саватер известен своей последовательной критикой баскского национализма и террористической организации ЭТА. Он был одним из основателей гражданских платформ «Foro Ermua» и «¡Basta Ya!», выступавших против насилия в Стране Басков. За свою активную позицию получил угрозы от ЭТА. В 2000 году платформа «¡Basta Ya!», в которой он был одним из лидеров, была удостоена Премии Сахарова за защиту прав человека. Саватер также был одним из основателей политической партии «Союз, прогресс и демократия» (UPyD), выступающей за единство Испании и против периферийного национализма.
Философские идеи
Эволюция взглядов
Творческую эволюцию Саватера принято делить на три этапа.
- Анархо-нигилистический период (1970–1980): В ранних работах («Нигилизм и действие», «Памфлет против всего») он критиковал академическую философию, государство и его институты, испытывая влияние Ницше и Эмиля Чорана.
- Демократический радикализм (1980–1990): Под влиянием событий (попытка переворота 23 февраля 1981 года) Саватер переходит к защите демократических ценностей. В этот период он формулирует этику «героической задачи» и начинает борьбу с национализмом.
- Просвещенческий гуманизм (с 1990): В этот период он формулирует последовательный гуманизм, основанный на индивидуальной свободе, правах человека и защите светского государства. Саватер выступает за универсалистский подход, основанный на традициях Просвещения, особенно на идеях Вольтера.
Этика
Центральное место в философии Саватера занимает этика, которую он понимает как искусство «хорошей жизни», или «искусство кроить по мерке», поскольку она всегда должна быть адаптирована к конкретному человеку. В своей книге «Этика как любовь к себе» (1988) он развивает аристотелевскую идею о том, что этика направлена на достижение счастья, и что эгоизм (понимаемый как забота о собственном благополучии) может служить её этическим основанием.
Популяризация философии
Саватер приложил значительные усилия к популяризации философии, особенно среди молодёжи. Его книга «Этика для Амадора» (1991), адресованная его сыну, стала бестселлером в Испании и была переведена на десятки языков. За ней последовали «Политика для Амадора» (1992), «Вопросы жизни» (1999) и «Неотложная этика» (2012). Эти работы написаны в доступной, диалоговой форме и представляют собой введение в основные проблемы философии и гражданского образования.
Основные произведения
- «Нигилизм и действие» (Nihilismo y acción, 1970)
- «Памфлет против всего» (Panfleto contra el Todo, 1978)
- «Задача героя» (La tarea del héroe, 1981) — Национальная премия по литературе
- «Этика как любовь к себе» (Ética como amor propio, 1988)
- «Этика для Амадора» (Ética para Amador, 1991)
- «Политика для Амадора» (Política para Amador, 1992)
- «Ценность образования» (El valor de educar, 1997)
- «Вопросы жизни» (Las preguntas de la vida, 1999)
- «Сады сомнений» (El jardín de las dudas, 1993) — финалист премии «Планета»
- «Братство удачи» (La hermandad de la buena suerte, 2008) — премия «Планета»
- «Вечная жизнь» (La vida eterna, 2007)
Признание
Саватер был включён в список 65 самых влиятельных мыслителей мира по версии журнала Prospect (2013). Он является членом Испанской ассоциации писателей и журналистов. В 2013 году в одном из интервью он заявил о своей солидарности с Ассанжем и Сноуденом и о своей убеждённости в необходимости создания «Третьей Испанской республики» (хотя и заявил, что не будет её активным сторонником).