Язык гандхари
Язык гандхари
История и распространение
Язык гандхари представляет собой среднеиндийский язык, относящийся к группе пракритов. Ареал его бытования охватывал историческую область Гандхара, включавшую долину реки Кабул, центральную часть современного Афганистана и северные территории Пакистана. В этом регионе язык использовался в качестве инструмента письменной фиксации примерно до третьего века нашей эры, в то время как на территории Восточного Туркестана памятники на гандхари датируются вплоть до седьмого века нашей эры. Гандхара являлась важнейшим центром развития буддизма; предполагается, что именно в этом регионе зародилась северная школа махаяны. Язык гандхари служил основным средством записи буддийских текстов на народных диалектах до того, как традиция перешла на использование кодифицированного санскрита. Долгое время этот пракрит оставался малоизученным. Существенный прорыв в его исследовании произошел после тысяча девятьсот девяносто четвертого года, когда на территории Афганистана было обнаружено большое количество рукописных манускриптов, позволивших провести полноценное лингвистическое описание.
Письменность и памятники
Основной графической системой, использовавшейся для записи текстов на гандхари, является индийское письмо кхароштхи. Дошедший до современности корпус текстов состоит преимущественно из буддийских сутр. Среди наиболее значимых находок выделяются двадцать девять фрагментов рукописей на бересте, хранящихся в Британской библиотеке, которые включают Дхаммападу и другие тексты. Также исследователям известны сто двадцать девять фрагментов на пальмовых листьях, содержащих, в частности, объемную Махапаринирвана-сутру. Благодаря тому, что содержание данных сутр хорошо известно по другим буддийским традициям, структура и лексика языка поддаются надежной реконструкции. Доподлинно не установлено, функционировал ли гандхари в качестве разговорного языка всего населения исторического Афганистана или представлял собой исключительно письменный идиом, сформировавшийся под влиянием продвинутой индийской культуры.
Фонетика
Генетически гандхари восходит к ведийскому языку или близким к нему древнеиндийским диалектам. Обладая типичными чертами пракритов, заключающимися во всесторонних фонетических упрощениях, гандхари в ряде аспектов оказывается ближе к первоначальному индоарийскому состоянию, чем другие среднеиндийские языки, такие как пали. Одной из ключевых фонетических особенностей является сохранение различий между тремя сибилянтами, которые в большинстве других пракритов совпадают в одном звуке. Кроме того, в гандхари сохраняются некоторые стечения согласных, в особенности те, которые включают сонорный компонент. В остальных индийских языках того периода такие сочетания последовательно упрощались до одиночных или геминированных согласных. Вопрос о долготе гласных звуков остается не до конца проясненным, поскольку письмо кхароштхи не обладает графическими средствами для различения долгих и кратких гласных. К типично пракритским фонетическим процессам, представленным в языке, относятся озвончение глухих согласных в интервокальной позиции, а также выпадение интервокальных зубных согласных, в результате чего происходят изменения, сходные с переходом слова со значением «отец» в форму «пиу». Ретрофлексные согласные, характерные для индоарийской группы в целом, сохраняются стабильно.
Грамматика
Грамматический строй языка гандхари сложен для исчерпывающего анализа из-за масштабных фонетических изменений в исходе слова. Выпадение конечных согласных, а также сокращение или слияние конечных гласных привели к значительному разрушению флективной системы, унаследованной от древнеиндийского языка. В системе имени существительного наблюдаются лишь рудиментарные признаки падежных окончаний. Восстановление глагольной системы также сопряжено со значительными трудностями. Различия в глагольных формах присутствуют, однако редукция окончаний делает их слабовыраженными. Однообразие текстов религиозного характера, описывающих события в рамках ограниченного набора временных планов, сужает возможности для изучения всего спектра видо-временной системы глагола.
Лексика
Лексический состав известных текстов на гандхари во многом ограничен буддийской религиозной тематикой, что затрудняет анализ общеупотребительного словаря. Тем не менее, словарный запас демонстрирует выраженное влияние со стороны дардских языков, которые обладают архаичными чертами и рассматриваются как переходное звено между иранской и индийской языковыми ветвями. Это влияние проявляется в использовании лексем дардского происхождения вместо традиционных индоарийских корней. Например, для обозначения сестры используется форма, родственная слову «спаса», а вместо характерного для индийских пракритов слова со значением «камень» употребляется форма «бата». Помимо этого, в лексиконе присутствует определенный пласт греческих заимствований, обусловленный историческим присутствием греков в регионе. Данные заимствования относительно немногочисленны и относятся преимущественно к административной и военной сферам, включая титулы военачальников и чиновников, такие как «стратега» и «меридарх». В целом, культурно-языковой облик текстов отражает синкретизм персидского, индийского и эллинистического влияний.