Язык панджаби (пенджабский)
Панджаби (пенджабский язык)
Распространение и статус
Панджаби (пенджабский язык) — один из крупнейших индоарийских языков, распространённый в историческом регионе Пенджаб, который сегодня разделён между Индией и Пакистаном. Общее число его носителей оценивается примерно в 100 миллионов человек. Кроме того, существует крупная диаспора носителей языка в Великобритании и Канаде.
В Пакистане на панджаби говорит большинство населения страны. Около 78 миллионов человек используют основной вариант языка, а ещё примерно 18 миллионов — западные диалекты. Несмотря на это, язык не имеет официального статуса, поскольку роль государственного языка выполняет урду. Тем не менее панджаби активно используется в культуре, литературе, радио и кино, особенно в городе Лахор.
В индийском штате Пенджаб язык имеет официальный статус. Здесь на нём ведётся делопроизводство, обучение в школах и университетах, а также функционируют средства массовой информации. Панджаби объединяет несколько крупных религиозных общин региона — индуистов, мусульман и сикхов. Для сикхов он играет особую роль, так как используется в богослужении и религиозных текстах.
Диалекты и письменность
Панджаби представляет собой диалектный континуум, в котором говоры постепенно изменяются при движении с запада на восток. Из‑за этого крайние диалекты могут быть взаимно непонятны. Некоторые западные говоры, например сирайки или потхохари, нередко рассматриваются как самостоятельные языки.
Система письменности зависит от религиозной и региональной принадлежности носителей. В Пакистане для записи языка используется арабская графика. В Индии индуисты иногда применяют письмо деванагари. Сикхи традиционно используют собственный алфавит гурмукхи.
Алфавит гурмукхи был специально разработан для панджаби и хорошо соответствует его фонетике. В отличие от деванагари, в нём практически отсутствуют сложные лигатуры, а также имеются специальные знаки для обозначения тонов.
Историческое развитие
История письменной традиции панджаби начинается с творчества суфийских поэтов, которые создавали религиозные произведения на народном языке. В средневековый период язык получил особое значение в культуре сикхов. В XV–XVII веках на нём было создано главное священное писание сикхской религии — «Ади Грантх».
В современную эпоху панджаби стал полноценным литературным языком. На нём создаются художественные произведения, философские тексты, научная литература и публицистика.
Фонетика
Фонетическая система языка отличается рядом особенностей. В панджаби отсутствуют звонкие придыхательные согласные, характерные для многих других индоарийских языков. В системе согласных присутствует всего несколько аффрикат, а большинство шипящих и свистящих звуков исторически слилось в один звук «с».
Гласные могут иметь носовые варианты и различаются по степени напряжённости.
Самой необычной чертой языка является наличие тональной системы. В панджаби используются три тона — ровный, восходящий и нисходящий. Они играют смыслоразличительную роль и обычно закрепляются за первым слогом слова, фактически заменяя привычное динамическое ударение.
Грамматика
Грамматическая структура языка сочетает элементы флективного и аналитического строя, однако в целом язык имеет выраженный аналитический характер.
Существительные обладают категориями рода и числа и имеют формы прямого и косвенного падежей. Косвенный падеж используется вместе с послелогами, которые выражают различные синтаксические отношения. В некоторых словах сохранились остатки древних падежных форм, например местного или звательного.
Система местоимений относительно проста и не содержит сложных уровней вежливости, характерных для некоторых других языков Южной Азии.
Глагольная система
Глагольная система в значительной степени аналитическая. Основной глагол обычно употребляется в форме причастия или другой неизменяемой формы, а грамматические значения времени, лица и числа выражаются при помощи вспомогательного глагола.
Синтетически образуются лишь некоторые формы, например аорист, простое прошедшее и будущее время.
В синтаксисе широко используется эргативная конструкция, при которой подлежащее переходного глагола оформляется специальным послелогом. Как и во многих индоарийских языках, самостоятельный глагол «иметь» отсутствует. Значение обладания выражается при помощи глагола «быть» и послелогов.
Лексика
Лексический состав языка отличается сложной структурой. Исконная лексика составляет около половины разговорной речи и значительно меньшую долю книжных текстов.
В научной и религиозной литературе широко используются заимствования из санскрита. В мусульманской культурной традиции, напротив, активно применяются слова арабского и персидского происхождения.
Английский язык также оказывает заметное влияние. В официальных текстах доля англицизмов невелика, однако в разговорной речи образованных носителей английские слова могут занимать значительную часть словарного запаса.
Словообразование в языке происходит преимущественно при помощи суффиксов, происходящих как из древнеиндийских, так и из персидских морфологических элементов.