Урок 24. Трансгуманизм и эвгеника

Тип урока: теоретический (Т) Предшествующие уроки: Урок 1–Урок 23 Следующий урок: Урок 25

Введение

Одно из самых острых обвинений против трансгуманизма — это обвинение в **евгенике**. Критики утверждают, что идея улучшения человека через генетическую инженерию и другие технологии является возвращением к евгеническим практикам XX века, которые привели к расовой дискриминации, принудительной стерилизации и, в конечном счёте, к Холокосту.

В этом уроке мы рассмотрим, что такое евгеника, какова её история, в чём сходство и различие между евгеникой и трансгуманизмом, и как трансгуманисты отвечают на это обвинение. Мы также обсудим, как идеи самоуправления и децентрализации могут защитить от злоупотреблений в области генетики.

Что такое евгеника?

Евгеника (от греч. eugenes — «хороший род») — это учение о селекции и улучшении человеческого вида. Термин был введён в 1883 году Фрэнсисом Гальтоном, двоюродным братом Чарльза Дарвина.

Евгеника делится на два типа:

• Позитивная евгеника: Поощрение размножения людей с «хорошими» качествами.
• Негативная евгеника: Предотвращение размножения людей с «плохими» качествами.

История евгеники

Евгеника имела широкое распространение в конце XIX — первой половине XX века:

1. Ранняя евгеника (конец XIX — начало XX века)

• Фрэнсис Гальтон (1883) — ввёл термин и начал систематические исследования наследственности.
• Чарльз Дэвенпорт (США) — основал Евгенический рекордный офис (1910), который собирал данные о «нежелательных» чертах.
• Законы о стерилизации: В США и других странах были приняты законы, разрешающие принудительную стерилизацию людей с умственными отклонениями, эпилепсией, преступников и других «нежелательных» групп.

2. Нацистская евгеника

• Программа T4: Нацистская программа уничтожения «неполноценных» людей, включая умственно отсталых, инвалидов и психически больных.
• Холокост: Расовая теория нацистов привела к уничтожению миллионов евреев, цыган, славян и других групп.
• Окончательное решение: Геноцид как «евгеническая» мера по «очищению» арийской расы.

3. Современные формы евгеники

После Второй мировой войны евгеника как движение была дискредитирована. Однако некоторые её формы продолжают существовать:

• Пренатальная диагностика: Выявление генетических аномалий во время беременности, что может привести к селективным абортам.
• Генетическое консультирование: Помощь парам в принятии решений о размножении на основе генетических рисков.
• Искусственный отбор: Использование донорских яйцеклеток и спермы с «желательными» характеристиками.

Евгеника vs. трансгуманизм

Для того чтобы понять, является ли трансгуманизм формой евгеники, необходимо сравнить их ключевые характеристики:

Сравнение евгеники и трансгуманизма

Критерий	Евгеника (классическая)	Трансгуманизм
Основание	Расовые, классовые, национальные предрассудки	Индивидуальный выбор и научный прогресс
Методы	Принуждение, дискриминация, стерилизация, сегрегация	Свободный выбор, технологии улучшения
Цель	«Улучшение расы» (коллективная цель)	Улучшение индивида (личная цель)
Субъект решения	Государство, учёные, бюрократы	Сам индивид (в демократическом варианте — общество)
Отношение к разнообразию	Стремление к гомогенизации «идеальной расы»	Принятие разнообразия, свобода выбора

Аргументы критиков

Критики трансгуманизма выдвигают следующие аргументы:

1. Историческая преемственность

Трансгуманизм — это просто новая форма евгеники. Как и старая евгеника, она предполагает, что некоторые люди «лучше» других и что человеческий вид должен быть «улучшен».

2. «Дизайнерские дети»

Возможность выбирать гены для своих детей может привести к «рынку» детей, где богатые будут иметь «лучшие» гены, что усилит неравенство и создаст «дизайнерских» детей.

3. Потеря разнообразия

Стремление к совершенствованию может привести к потере человеческого разнообразия. Если все будут «улучшены» по одному стандарту, мы потеряем богатство человеческой вариативности.

4. Государственное принуждение

Даже если трансгуманизм основан на свободном выборе, в будущем может возникнуть давление (или даже принуждение) к улучшению, чтобы «не отставать» от других.

5. Скользкий путь

Если мы разрешим генетическое улучшение, то где мы остановимся? От улучшения здоровья мы перейдём к улучшению внешности, интеллекта, а затем и морали. В конце концов, мы можем прийти к тоталитарной евгенике.

Ответ трансгуманистов

Трансгуманисты отвечают на эти обвинения следующим образом:

1. Принципиальное различие

Трансгуманизм основан на свободе выбора, а не на принуждении. Евгеника была коллективистским проектом, навязанным государством. Трансгуманизм — это личный выбор индивида.

2. Право на улучшение

Как мы имеем право на образование, которое улучшает наш интеллект, так мы должны иметь право на генетическое улучшение. Это не евгеника, а расширение прав человека.

3. Сохранение разнообразия

Трансгуманизм не стремится к единому стандарту «совершенного человека». Напротив, он расширяет разнообразие, позволяя людям выбирать разные пути улучшения.

4. Демократический контроль

В демократическом трансгуманизме (Джеймс Хьюз) решения об улучшении принимаются демократически и с учётом прав всех граждан.

5. Остановка «скользкого пути»

Мы можем установить чёткие границы: терапия — это допустимо, улучшение — допустимо, но только при соблюдении демократических процедур и защиты прав человека.

«Либеральная евгеника» Николаса Агара

Николас Агар предлагает концепцию «либеральной евгеники», которая представляет собой компромисс между евгеникой и трансгуманизмом.

Основные положения «либеральной евгеники»:

1. Право на выбор: Родители имеют право выбирать гены для своих детей, но только в определённых рамках.
2. Различие между терапией и улучшением: Терапия (лечение болезней) должна быть разрешена; улучшение (увеличение способностей сверх нормы) — допускается, но с ограничениями.
3. Предотвращение неравенства: Государство должно регулировать использование генетических улучшений, чтобы предотвратить усиление социального неравенства.
4. Демократический контроль: Решения о допустимости улучшений должны приниматься демократически.
5. Защита разнообразия: Общество должно защищать разнообразие и не допускать создания «дизайнерских» детей.

Евгеника, трансгуманизм и децентрализация

Вопрос о контроле над генетическими технологиями тесно связан с идеями самоуправления и децентрализации:

1. Централизованная евгеника:

В классической евгенике решения принимались централизованно — государством, учёными, бюрократами. Это привело к злоупотреблениям.

2. Децентрализованный трансгуманизм:

В децентрализованном трансгуманизме решения принимаются на уровне индивида или малых сообществ. Это позволяет избежать злоупотреблений и сохранить свободу выбора.

3. DAO и генетические технологии:

Децентрализованные автономные организации (DAO) могут использоваться для управления генетическими проектами, обеспечивая прозрачность и подотчётность.

4. Блокчейн и генетические данные:

Блокчейн может использоваться для безопасного хранения генетических данных, предотвращая их использование против человека.

5. Открытая наука:

Децентрализованные исследовательские проекты (open science) могут проводить исследования в области генетики без государственного контроля, сохраняя при этом прозрачность и этичность.

Заключение

Обвинение в евгенике — одно из самых серьёзных против трансгуманизма. Однако трансгуманисты утверждают, что их проект принципиально отличается от классической евгеники: он основан на свободе выбора, уважении к индивидуальному разнообразию и демократическом контроле.

Тем не менее, исторические уроки евгеники остаются важным предупреждением. Любые технологии, позволяющие выбирать человеческие качества, требуют тщательного этического регулирования и демократического контроля.

В следующем уроке мы рассмотрим ещё один важный аспект трансгуманизма — проблему социального неравенства и «биокапитала».

Вопросы для самопроверки

1. Что такое евгеника и какова её история?
2. Какие формы евгеники существовали в XX веке?
3. В чём сходство и различие между евгеникой и трансгуманизмом?
4. Какие аргументы выдвигают критики, обвиняющие трансгуманизм в евгенике?
5. Как трансгуманисты отвечают на обвинения в евгенике?
6. Что такое «либеральная евгеника» Николаса Агара?
7. Как идеи самоуправления и децентрализации могут защитить от евгенических злоупотреблений?
8. Какую роль могут играть DAO в управлении генетическими технологиями?
9. Как блокчейн может помочь защитить генетические данные?
10. Проведите различие между терапией и улучшением. Где проходит граница?

Рекомендуемая литература

• История евгеники:

   * Kevles, Daniel J. In the Name of Eugenics: Genetics and the Uses of Human Heredity. 1985.
   * Black, Edwin. War Against the Weak: Eugenics and America's Campaign to Create a Master Race. 2003.

• Евгеника и трансгуманизм:

   * Bostrom, Nick. «The Transhumanist FAQ» (раздел о евгенике).
   * Hughes, James. Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. 2004.

• Либеральная евгеника:

   * Agar, Nicholas. Liberal Eugenics: In Defence of Human Enhancement. 2004.

• Онлайн-ресурсы:

   * Humanity+ (humanityplus.org)
   * IEET (ieet.org)