Урок 51 CS: Супрасльская рукопись. Чтение 1

С Сибирьска википедья
Revision as of 10:53, 24 Грозника 2026 by Yaroslav (розговор | влож) (Нова сторонка: == Урок 51 CS: Супрасльская рукопись. Чтение 1 == === Введение === Этот урок открывает чтение '''Супрасльской рукописи''' — одного из важнейших памятников старославянской письменности. Супрасльская рукопись датируется XI веком (около 1050-1070 гг.) и содержит жития свят...)
(розн) ← Older revision | Latest revision (розн) | Newer revision → (розн)
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник

Урок 51 CS: Супрасльская рукопись. Чтение 1

Введение

Этот урок открывает чтение Супрасльской рукописи — одного из важнейших памятников старославянской письменности. Супрасльская рукопись датируется XI веком (около 1050-1070 гг.) и содержит жития святых, поучения и гомилии. Этот памятник отличается богатым лексическим составом, сложным синтаксисом и является ценным источником для изучения старославянского языка. Мы прочитаем и проанализируем отрывок из жития святого, выделим характерные языковые особенности и сравним с ранее изученными памятниками.

Супрасльская рукопись: общие сведения

  • Название: Супрасльская рукопись (Супрасльский кодекс).
  • Дата: около 1050-1070 гг.
  • Происхождение: восточноболгарское (вероятно, Преславская школа).
  • Название: по месту находки — Супрасльский монастырь (ныне в Польше).
  • Содержание: жития святых, поучения, гомилии на праздники.
  • Значение: один из важнейших памятников старославянской книжной традиции, отличается богатой лексикой и сложным синтаксисом.
  • Особенности: отражает фонетические особенности восточноболгарского извода (юсы, редуцированные).

Текст для чтения и анализа

Отрывок из Супрасльской рукописи — житие святого Иоанна Златоуста (начало).

Текст (кириллица)

Свѧтое и б҃ожественое слово отъ Христовихъ оустъ исходѧште наꙗснѣ показаваѥтъ и наꙋчаетъ насъ, ꙗко никтоже можетъ оутаити сѧ прѣдъ лицемъ Божиимъ, ни възненавидѣти его, ниже възлюбити. И ꙗко пророкъ рече: «Господь сѧдитъ на прѣстолѣ высокѣ и възнесенѣ, и слава его исполнь вьсѧ землꙗ». И сь бо, свѧтыи Иоанъ, наꙋчаѧ насъ, глаголаше: «Блюдѣте сѧ, братие, да не въпадете въ съблазнъ, и да не прельститъ васъ чловѣкъ, иже глаголетъ б҃оглаголиваꙗ словеса, нъ срьдьцемь далече отстоꙗ отъ Бога. Таковии въ ризахъ овьчихъ приходѧтъ, вънѫтрь же сѫть влъци хищьни. И вънѣшнии видъ ихъ свѣтелъ есть, вънѫтрьнии же помысли зъли сѫть и нечисти, ꙗко гробы украшени, вънѫтрь же костии мрътвыхъ и вьсꙗкꙑ нечистотꙑ исполнени». И паки рече: «Аще кто възлюбитъ мѧ, словеса моꙗ съблюдетъ, и Отъць мои възлюбитъ его, и къ немѹ приидемъ и обитель у него сътворимъ». Сими словесы оутврьжаѭ сѧ вѣрнии, и свѣщаѭть сѧ, и просвѣщаѭть сѧ, ꙗко да не прельстѧтъ сѧ лжами льстьныхъ чловѣкъ, нъ да поживѫтъ б҃огоугодьнѣ и наследѫтъ црⷭ҇во нбⷭ҇ное.

Русский перевод

Святое и божественное слово, исходящее из уст Христовых, ясно показывает и научает нас, что никто не может утаиться пред лицом Божиим, ни возненавидеть Его, ни возлюбить. И как пророк сказал: «Господь сидит на престоле высоком и превознесённом, и славы Его полна вся земля». И сей, святой Иоанн, научая нас, говорил: «Берегитесь, братия, чтобы не впасть в соблазн и чтобы не прельстил вас человек, который говорит богоглаголивые слова, но сердцем далеко стоит от Бога. Таковые приходят в овечьих одеждах, внутри же суть волки хищные. И внешний вид их светел, внутренние же помыслы злы и нечисты, как гробы украшенные, внутри же костей мёртвых и всякой нечистоты полны». И ещё сказал: «Если кто возлюбит Меня, слова Мои соблюдёт, и Отец Мой возлюбит его, и к нему придём и обитель у него сотворим». Этими словами утверждаются верные, и просвещаются, и озаряются, чтобы не прельститься ложью льстивых людей, но пожить богоугодно и наследовать Царство Небесное.

Грамматический и лексический комментарий

Старославянское слово Грамматическая характеристика Перевод Примечание
свѧтое прил. (святъ), им. пад. святое полная форма, ср.р., ед.ч.
б҃ожественое прил. (божьствьнъ), им. пад. божественное полная форма, ср.р.
исходѧште прич. наст. вр. (действ.) от исходити исходящее им. пад., ср.р., ед.ч. (полн. форма)
показаваѥтъ глагол, наст. вр. показывает 3 л., ед.ч.
наꙋчаетъ глагол, наст. вр. научает 3 л., ед.ч.
оутаити инфинитив от оутаити утаить, скрыть
възненавидѣти инфинитив возненавидеть
възлюбити инфинитив возлюбить
сѧдитъ глагол, наст. вр. сидит 3 л., ед.ч.
възнесенѣ прич. страдат. прош. (кратк.) вознесённом, превознесённом местн. пад., м.р.
исполнь прил. (кратк.), им. пад. полна ср.р.
наꙋчаѧ прич. наст. вр. (кратк.) научая м.р., ед.ч.
глаголаше имперфект от глаголати говорил 3 л., ед.ч. (длит.)
Блюдѣте сѧ императив от блюсти сѧ берегитесь 2 л., мн.ч.
братие сущ., зват. пад. братия обращение
въпадете аорист? Нет, да не въпадете — сослагат. от въпасти впали 2 л., мн.ч.
съблазнъ сущ., вин. пад. соблазн
прельститъ глагол, будущее прельстит 3 л., ед.ч.
б҃оглаголиваꙗ прил. (б҃оглаголивъ), вин. пад. богоглаголивые полная форма, мн.ч.
отстоꙗ прич. наст. вр. (кратк.) отстоя, стоит далеко м.р., ед.ч.
Таковии мест. указат., им. пад. таковые, такие
ризахъ сущ., местн. пад. мн.ч. одеждах, ризах
овьчихъ прил., местн. пад. мн.ч. овечьих
приходѧтъ глагол, наст. вр. приходят, приходящие 3 л., мн.ч.
вънѫтрь наречие внутри
влъци сущ., им. пад. мн.ч. волки 2 скл.
хищьни прил., им. пад. мн.ч. хищные
вънѣшнии прил. (полн.), им. пад. внешний
видъ сущ., им. пад. вид
свѣтелъ прил. (кратк.), им. пад. светел
вънѫтрьнии прил. (полн.), им. пад. внутренний
помысли сущ., им. пад. мн.ч. помыслы
зъли прил., им. пад. мн.ч. злые
нечисти прил., им. пад. мн.ч. нечистые
гробы сущ., им. пад. мн.ч. гробы
украшени прич. страдат. прош. (кратк.), им. пад. мн.ч. украшенные
костии сущ., род. пад. мн.ч. костей
мрътвыхъ прил., род. пад. мн.ч. мёртвых
нечистотꙑ сущ., род. пад. ед.ч. нечистоты
исполнени прил. (кратк.), им. пад. мн.ч. полны
паки наречие ещё, снова
възлюбитъ глагол, будущее возлюбит 3 л., ед.ч.
съблюдетъ глагол, будущее соблюдёт 3 л., ед.ч.
приидемъ глагол, будущее придём 1 л., мн.ч.
сътворимъ глагол, будущее сотворим 1 л., мн.ч.
оутврьжаѭ сѧ глагол, наст. вр. утверждаются 3 л., мн.ч.
вѣрнии прил. (полн.), им. пад. верные субстантивир.
свѣщаѭть сѧ глагол, наст. вр. просвещаются, озаряются 3 л., мн.ч.
просвѣщаѭть сѧ глагол, наст. вр. просвещаются 3 л., мн.ч.
прельстѧтъ сѧ глагол, будущее прельстятся 3 л., мн.ч.
лжами сущ., тв. пад. мн.ч. ложью
льстьныхъ прил., род. пад. мн.ч. льстивых
поживѫтъ глагол, будущее поживут 3 л., мн.ч.
б҃огоугодьнѣ наречие богоугодно
наследѫтъ глагол, будущее наследуют 3 л., мн.ч.

Особенности Супрасльской рукописи

Особенность Пример из Супрасльской рукописи Сравнение с Остромировым Евангелием
Использование сложных прилагательных б҃ожественое, б҃оглаголиваꙗ божьство, богогласънъ (реже)
Богатая лексика для абстрактных понятий съблазнъ, нечистота, помыслъ соблазнъ, нечистота (реже)
Множество причастий исходѧште, наꙋчаѧ, отстоꙗ, украшени причастия используются, но реже
Имперфект в повествовании глаголаше чаще аорист

Упражнения

Упражнение 1. Определение грамматических форм

Определите время, лицо и число следующих глаголов из текста:

  1. исходѧште
  2. показаваѥтъ
  3. наꙋчаетъ
  4. сѧдитъ
  5. глаголаше
  6. приходѧтъ
  7. прельститъ
  8. приидемъ
  9. сътворимъ
  10. оутврьжаѭ сѧ
  11. свѣщаѭть сѧ
  12. просвѣщаѭть сѧ
  13. поживѫтъ
  14. наследѫтъ

Упражнение 2. Определение типа причастия

Определите тип причастия (действительное/страдательное, настоящее/прошедшее, полная/краткая форма) для следующих слов:

  1. исходѧште
  2. наꙋчаѧ
  3. отстоꙗ
  4. възнесенѣ
  5. украшени
  6. исполнени
  7. превознесенъ (из других текстов)

Упражнение 3. Определение падежа

Определите падеж выделенных слов:

  1. свѧтое и б҃ожественое слово
  2. отъ Христовихъ оустъ
  3. прѣдъ лицемъ Божиимъ
  4. на прѣстолѣ высокѣ
  5. въ ризахъ овьчихъ
  6. костии мрътвыхъ
  7. нечистотꙑ исполнени
  8. лжами льстьныхъ чловѣкъ
  9. б҃огоугодьнѣ поживѫтъ

Упражнение 4. Перевод на русский

Переведите следующие предложения из текста на русский язык:

  1. Свѧтое и б҃ожественое слово отъ Христовихъ оустъ исходѧште наꙗснѣ показаваѥтъ и наꙋчаетъ насъ, ꙗко никтоже можетъ оутаити сѧ прѣдъ лицемъ Божиимъ.
  2. Блюдѣте сѧ, братие, да не въпадете въ съблазнъ, и да не прельститъ васъ чловѣкъ, иже глаголетъ б҃оглаголиваꙗ словеса.
  3. Таковии въ ризахъ овьчихъ приходѧтъ, вънѫтрь же сѫть влъци хищьни.
  4. Аще кто възлюбитъ мѧ, словеса моꙗ съблюдетъ, и Отъць мои възлюбитъ его, и къ немѹ приидемъ и обитель у него сътворимъ.

Упражнение 5. Анализ лексики

Найдите в тексте слова, относящиеся к следующим семантическим группам:

  1. Божественная тематика (Бог, Господь, Христос, святое, божественное).
  2. Моральные понятия (добро и зло, истина и ложь, чистота и нечистота).
  3. Внешность и внутреннее состояние (вид, ризы, помыслы, сердце).

Упражнение 6. Грамматический анализ предложения

Выполните полный грамматический разбор предложения:

Блюдѣте сѧ, братие, да не въпадете въ съблазнъ, и да не прельститъ васъ чловѣкъ, иже глаголетъ б҃оглаголиваꙗ словеса, нъ срьдьцьмь далече отстоꙗ отъ Бога.

Упражнение 7. Творческое задание

Составьте 5 предложений на старославянском языке в стиле жития (поучения), используя:

  1. Обращение (звательный падеж).
  2. Императив (повелительное наклонение).
  3. Придаточное цели с да.
  4. Причастие настоящего времени.
  5. Сложное слово (как б҃оглаголивъ).

Ответы к упражнениям

Ответ 1

  1. исходѧште — причастие наст. вр., им. пад., ср.р., ед.ч.
  2. показаваѥтъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
  3. наꙋчаетъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
  4. сѧдитъ — настоящее, 3 л., ед.ч.
  5. глаголаше — имперфект, 3 л., ед.ч.
  6. приходѧтъ — настоящее, 3 л., мн.ч.
  7. прельститъ — будущее, 3 л., ед.ч.
  8. приидемъ — будущее, 1 л., мн.ч.
  9. сътворимъ — будущее, 1 л., мн.ч.
  10. оутврьжаѭ сѧ — настоящее, 3 л., мн.ч.
  11. свѣщаѭть сѧ — настоящее, 3 л., мн.ч.
  12. просвѣщаѭть сѧ — настоящее, 3 л., мн.ч.
  13. поживѫтъ — будущее, 3 л., мн.ч.
  14. наследѫтъ — будущее, 3 л., мн.ч.

Ответ 2

  1. исходѧште — действительное, настоящее, полная форма
  2. наꙋчаѧ — действительное, настоящее, краткая форма
  3. отстоꙗ — действительное, настоящее, краткая форма
  4. възнесенѣ — страдательное, прошедшее, краткая форма
  5. украшени — страдательное, прошедшее, краткая форма
  6. исполнени — страдательное, прошедшее, краткая форма (или прилагательное)
  7. превознесенъ — страдательное, прошедшее, краткая форма

Ответ 3

  1. свѧтое, б҃ожественое — им. пад., ср.р., ед.ч.; слово — им. пад., ср.р., ед.ч.
  2. оустъ — род. пад. (отъ + род.)
  3. лицемъ — тв. пад. (прѣдъ + тв.)
  4. прѣстолѣ — местн. пад. (на + местн.)
  5. ризахъ — местн. пад. (въ + местн.)
  6. костии — род. пад. (род. пад. мн.ч.)
  7. нечистотꙑ — род. пад. (род. пад. ед.ч.)
  8. лжами — тв. пад. (тв. пад. мн.ч.)
  9. б҃огоугодьнѣ — наречие (не склоняется)

Ответ 4

  1. Святое и божественное слово, исходящее из уст Христовых, ясно показывает и научает нас, что никто не может утаиться пред лицом Божиим.
  2. Берегитесь, братия, чтобы не впасть в соблазн и чтобы не прельстил вас человек, который говорит богоглаголивые слова.
  3. Таковые приходят в овечьих одеждах, внутри же суть волки хищные.
  4. Если кто возлюбит Меня, слова Мои соблюдёт, и Отец Мой возлюбит его, и к нему придём и обитель у него сотворим.

Ответ 5

  1. Божественная тематика: свѧтое, б҃ожественое, Христовихъ, Божиимъ, Господь, Богъ, Отъць.
  2. Моральные понятия: съблазнъ, нечистотꙑ, зъли, нечисти, лжами, льстьныхъ, б҃огоугодьнѣ.
  3. Внешность и внутреннее состояние: видъ, ризахъ, помысли, срьдьцьмь, вънѣшнии, вънѫтрьнии.

Ответ 6

Блюдѣте сѧ, братие, да не въпадете въ съблазнъ, и да не прельститъ васъ чловѣкъ, иже глаголетъ б҃оглаголиваꙗ словеса, нъ срьдьцьмь далече отстоꙗ отъ Бога.

Слово Часть речи Начальная форма Грамматические характеристики
Блюдѣте сѧ глагол блюсти сѧ 2 л., мн.ч., императив (возвратн.)
братие сущ. братъ м.р., мн.ч., зват. пад. (2 скл.)
да союз целевой
не частица отрицание
въпадете глагол въпасти 2 л., мн.ч., аорист (сослагат.)
въ предлог + вин. пад.
съблазнъ сущ. съблазнъ м.р., ед.ч., вин. пад. (2 скл.)
и союз соединительный
да союз целевой
не частица отрицание
прельститъ глагол прельстити 3 л., ед.ч., будущее
васъ мест. личное вы 2 л., мн.ч., вин. пад.
чловѣкъ сущ. чловѣкъ м.р., ед.ч., им. пад. (2 скл.)
иже мест. относит. иже м.р., ед.ч., им. пад.
глаголетъ глагол глаголати 3 л., ед.ч., наст. вр.
б҃оглаголиваꙗ прил. (полн.) б҃оглаголивъ мн.ч., вин. пад.
словеса сущ. слово ср.р., мн.ч., вин. пад. (2 скл.)
нъ союз противительный
срьдьцьмь сущ. сръдьце ср.р., ед.ч., тв. пад. (2 скл.)
далече наречие обстоят. места
отстоꙗ прич. наст. вр. (кратк.) отстоꙗти м.р., ед.ч., им. пад.
отъ предлог + род. пад.
Бога сущ. Богъ м.р., ед.ч., род. пад. (2 скл.)

Ответ 7

(Пример выполнения)

  1. Братие, внемлите словеси божию. (Братия, внимайте слову Божию.) — обращение.
  2. Блюдѣте сѧ отъ лживыхъ пророкъ. (Берегитесь от лживых пророков.) — императив.
  3. Молимъ сѧ, да съблюдетъ ны Господь. (Молимся, чтобы сохранил нас Господь.) — придаточное цели с да.
  4. Чловѣкъ, глаголѧи истинѫ, блаженъ есть. (Человек, говорящий истину, блажен есть.) — причастие наст. вр.
  5. Б҃огоугодьно жити есть благо. (Богоугодно жить есть благо.) — сложное слово.

Выводы

На этом уроке вы:

  • Познакомились с Супрасльской рукописью — одним из важнейших памятников старославянской письменности.
  • Прочитали и проанализировали отрывок из жития святого Иоанна Златоуста.
  • Изучили богатую лексику памятника (абстрактные понятия, сложные прилагательные, богословская терминология).
  • Закрепили навыки анализа причастий, императива, придаточных предложений.
  • Сравнили язык Супрасльской рукописи с другими памятниками.

На следующем уроке мы продолжим чтение Супрасльской рукописи и разберём отрывок с поучением.


Урок 50 CS: Савина книга. Чтение 2 Список уроков Урок 52 CS: Супрасльская рукопись. Чтение 2