Кари Вулф

С Сибирьска википедья
Айдать на коробушку Айдать на сыскальник

Кари Вулф (англ. Cary Wolfe; род. 1959) — американский философ и теоретик культуры, один из ведущих современных теоретиков постгуманизма и исследований животных (animal studies). Профессор кафедры английского языка и сравнительного литературоведения в Университете Райса, редактор престижной серии «Постгуманитарные исследования» (Posthumanities) в издательстве Университета Миннесоты. Внёс значительный вклад в критику либерального гуманизма и переосмысление этических отношений между человеком и животным.

Биография

Кари Вулф получил докторскую степень по сравнительному литературоведению в Университете Индианы. Преподавал в Пенсильванском государственном университете, а затем перешёл в Университет Райса, где занимает кафедру английского языка и сравнительного литературоведения. Является главным редактором серии «Posthumanities» в издательстве University of Minnesota Press, в которой вышли работы Донны Харауэй, Рози Брайдотти и других ключевых мыслителей постгуманизма.

Философские идеи

Постгуманизм как критика гуманизма

Центральный тезис Вулфа состоит в том, что постгуманизм не является «постчеловеческим» в смысле преодоления телесности, а напротив — подчёркивает воплощённость и встроенность человека в биологический и технологический мир . В книге «What Is Posthumanism?» (2010) он определяет постгуманизм как движение, противостоящее «фантазиям о бестелесности и автономии, унаследованным от самого гуманизма» . Постгуманизм, в его понимании, не отвергает человеческое, а проблематизирует его границы и исключительность.

Основная область исследований Вулфа — «вопрос о животном» (the question of the animal) в западной философии. В книге «Animal Rites: American Culture, the Discourse of Species, and Posthumanist Theory» (2003) он анализирует, как дискурсы расы, сексуальности, колониализма и животности взаимодействуют в американской культуре XX века . Вулф использует системную теорию Николаса Лумана, чтобы показать, что этические отношения с животными не могут быть построены на антропоцентрических понятиях «права» или «интереса», а требуют радикального пересмотра самого понятия субъекта этики .

Вулф выступает против аналитической философии Питера Сингера (основанной на утилитарном расчёте) и «правового» подхода Марты Нуссбаум, утверждая, что они избегают «испытания этики» и не ставят под вопрос фундаментальные антропоцентрические предпосылки . Его собственная этика опирается на Деррида и понимается как «практика вечной бдительности», не допускающая окончательного закрытия вопроса о том, кто и что может считаться субъектом этического обращения .

Деконструкция и системная теория

Вулф стремится соединить деконструкцию Деррида с системной теорией Лумана. Он утверждает, что обе теории работают с понятием «открытости через закрытость» (openness from closure) — автопоэтические системы конституируют себя через самореференцию, и именно эта замкнутость делает возможной их открытость среде . Это позволяет заменить онтологические оппозиции гуманизма (культура/природа, разум/тело) функциональным различением «система/среда» .

Биополитика и животные

В интервью и поздних работах Вулф обращается к проблеме биополитики, переосмысляя различие между подходами Мишеля Фуко и Джорджо Агамбена к вопросу о животных. Он находит в концепции Фуко пространство для переосмысления роли животных в культуре и философии, противопоставляя это агамбеновскому прочтению .

Искусство и постгуманизм

В книге «Art and Posthumanism: Essays, Encounters, Conversations» (2021) Вулф применяет постгуманистическую теорию к анализу современного искусства — от иллюстраций Сью Коу и биоарта Эдуардо Кака до инсталляций Эйи-Лийсы Ахтилы . Он показывает, как искусство позволяет исследовать эмпирически насыщенные и эмоционально заряженные вопросы «жизни» и «живого» в условиях экологической катастрофы .

Основные произведения

  • Animal Rites: American Culture, the Discourse of Species, and Posthumanist Theory (2003) — «Животные ритуалы».
  • What Is Posthumanism? (2010) — «Что такое постгуманизм?».
  • Before the Law: Humans and Other Animals in a Biopolitical Frame (2012) — «Перед законом».
  • Art and Posthumanism: Essays, Encounters, Conversations (2021) — «Искусство и постгуманизм».

См. также